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楼主: patricia

[VSH]愛,是心中唯一不變美麗的神話

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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:33:10 | 显示全部楼层
聖密宗所探索的隱態世界,與西方唯靈論是不同的,唯靈論是迷信,而聖密宗的探索,則是基於 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,是不同於神本位的迷信,而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
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hanzhiquan 发表于 2011-3-2 09:36:22 | 显示全部楼层
“愛,是心中唯一不變,美麗的神話。”
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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:39:22 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎,加以傳播,以及作相應的事相的實踐。[5]”
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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:41:43 | 显示全部楼层
“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”,
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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:42:48 | 显示全部楼层
弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空,無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣,但更需要在俱德的聖明師引領下,以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導,進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證,進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉,否則,縱然知道了這些名相,依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:45:25 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎,加以傳播,以及作相應的事相的實踐。
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小豆豆 发表于 2011-3-2 09:46:39 | 显示全部楼层
聖密宗所探索的隱態世界,與西方唯靈論是不同的,唯靈論是迷信,而聖密宗的探索,則是基於 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,是不同於神本位的迷信,而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
並“從以下的理路出發,展開漢傳密學的科學研究和討論:   
〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎,加以傳播,以及作相應的事相的實踐。[5]”
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:46:52 | 显示全部楼层
回复 3# vls


    愛,是心中唯一不變美麗的神話
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:47:21 | 显示全部楼层
回复 53# 刘吉新


    愛,是心中唯一不變美麗的神話
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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:47:29 | 显示全部楼层
弟子相信在世界上有著不染不垢的如來自性,就一定會有與此對應的純潔和純淨的愛,而與此愛對應的就是聖緣慈悲心與聖密菩提心。聖密家庭只是以此為根據的一種顯現。
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:47:54 | 显示全部楼层
回复 32# 分享


    有華嚴聖緣成為對靈性世界有著究竟教相、事相、戒相、圓相的聖密宗行者,應該珍惜聖緣,一路精進,親修實證,否則說食不飽。
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ckc4211 发表于 2011-3-2 09:48:08 | 显示全部楼层
愛,是心中唯一不變美麗的神話
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:48:27 | 显示全部楼层
回复 33# hanzhiquan


    聖密宗所探索的隱態世界,與西方唯靈論是不同的,唯靈論是迷信,而聖密宗的探索,則是基於 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,是不同於神本位的迷信,而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
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刘吉新 发表于 2011-3-2 09:48:53 | 显示全部楼层
回复 16# VJD


    弟子相信在世界上有著不染不垢的如來自性,就一定會有與此對應的純潔和純淨的愛,而與此愛對應的就是聖緣慈悲心與聖密菩提心。聖密家庭只是以此為根據的一種顯現。
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心光 发表于 2011-3-2 09:59:17 | 显示全部楼层
聖密宗所探索的隱態世界,與西方唯靈論是不同的,唯靈論是迷信,而聖密宗的探索,則是基於 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,是不同於神本位的迷信,而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
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