[VSH]愛，是心中唯一不變美麗的神話

愛，是心中唯一不變美麗的神話

頂禮 薄伽梵 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊
頂禮 歷代聖祖師佛
頂禮 大聖寶 金剛蓮花紅 親教師天口長老佛
感謝 薄伽梵  至極維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有眾生
感恩　師父在網路上公佈了《薄伽梵智及維摩詰師尊在2011.02.26.4-5pm Hobart FM96.1廣播電臺聖密龍講公開文字版》。弟子現呈交學習體會如下，如有錯誤，請　師父聖正。

一：聖密宗所探索的隱態世界，與西方唯靈論是不同的，唯靈論是迷信，而聖密宗的探索，則是基於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不同於神本位的迷信，而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
並“從以下的理路出發，展開漢傳密學的科學研究和討論：   
〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]”
其次，弟子通過　師父的聖示，學習到一系列的隱態世界的諸靈性時空的名相：如藝術中陰時空、夢中陰、靈性生有中陰、靈性出生中陰、死亡之際的靈性意識、死亡意識的靈性境界，還有轉世時空、三昧時空、聖密時空等。
“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。
三、弟子通過　師父對 唐季禮 先生及其電影《神話》的靈性詮解，以及對瑞士心理學家榮格及基本理念的闡述，弟子學習到，接觸或深入到這個充滿“神異”的隱態世界，一種是如聖密行者， 以大聖佛祖〝無我解脫學〞為實相、存在的依據。利用佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、升起大用；另一種即是如一些沒有經過系統密法訓練的藝術家們，以他們具有昇華性的靈感、靈性，不期然“與肇源法性阿絲律耶的深層意識相遇，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。”弟子理解，這是因為他們也有靈性實體，也有本自如如的佛性，這正是所有眾生成佛的共同基礎，驗證宇宙奧秘的靈性依據，只不過有意識的靈性生命的訓練和無意識的靈性訓練差別非常大，“如果完全沒有察覺到自己的靈性生命的存在，那麼，這種無意識狀態下的訓練，那麼，你在靈性生命方面的進步應該是很有限的。”而這些穿梭於六識與超越六識的靈感之間的藝術家們和哲人們，往往成為揭示宇宙真相的另一意義上的呐喊者。
有華嚴聖緣成為對靈性世界有著究竟教相、事相、戒相、圓相的聖密宗行者，應該珍惜聖緣，一路精進，親修實證，否則說食不飽。
四、弟子相信在世界上有著不染不垢的如來自性，就一定會有與此對應的純潔和純淨的愛，而與此愛對應的就是聖緣慈悲心與聖密菩提心。聖密家庭只是以此為根據的一種顯現。
“宣導宗教情感向審美情感的轉化”，弟子理解，就是由一種有著對待的宗教關係，轉而向超對待、超功利的無我與清淨，以及對宇宙倫理與宇宙道德的調伏，由此而生的宇宙聖愛。
相信無量的因緣顯現皆是因于穿越時空的千萬劫的等待。
“愛，是心中唯一不變，美麗的神話。”
弟子期待　師父對神話中的成龍的歌的“超越界的詮釋與解讀”。
謝謝　師父。
以上是弟子膚淺的學習體會，請　師父聖正、加持遮止。
因為喜歡這句歌詞，所以謹以此為報告的題目，世上一切的美麗，皆是源于此清淨純潔的愛。

謝謝　師父。
  
  
  
  
  
弟子：VSH  叩呈
2011-３-１

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   一：聖密宗所探索的隱態世界，與西方唯靈論是不同的，唯靈論是迷信，而聖密宗的探索，則是基於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不同於神本位的迷信，而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。
並“從以下的理路出發，展開漢傳密學的科學研究和討論：   
〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]”
其次，弟子通過　師父的聖示，學習到一系列的隱態世界的諸靈性時空的名相：如藝術中陰時空、夢中陰、靈性生有中陰、靈性出生中陰、死亡之際的靈性意識、死亡意識的靈性境界，還有轉世時空、三昧時空、聖密時空等。
“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。

愛，是心中唯一不變美麗的神話

聖密宗所探索的隱態世界，與西方唯靈論是不同的，唯靈論是迷信，而聖密宗的探索，則是基於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，是不同於神本位的迷信，而是“人本位”――“人天瑜珈”系統的密教理論。

〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]”

“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。

“如果完全沒有察覺到自己的靈性生命的存在，那麼，這種無意識狀態下的訓練，那麼，你在靈性生命方面的進步應該是很有限的。”

有華嚴聖緣成為對靈性世界有著究竟教相、事相、戒相、圓相的聖密宗行者，應該珍惜聖緣，一路精進，親修實證，否則說食不飽。

弟子相信在世界上有著不染不垢的如來自性，就一定會有與此對應的純潔和純淨的愛，而與此愛對應的就是聖緣慈悲心與聖密菩提心。聖密家庭只是以此為根據的一種顯現。

弟子期待　師父對神話中的成龍的歌的“超越界的詮釋與解讀”。

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    愛，是心中唯一不變美麗的神話

愛，是心中唯一不變美麗的神話

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]”

“生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成”，

弟子相信其實宇宙中是有著無量的中陰時空，無量的靈性時空……而能夠瞭解到這些名相已是非常殊勝的聖緣，但更需要在俱德的聖明師引領下，以極終善性的了義究竟圓滿的教相為引導，進行清淨、無我、調伏、精進的事相實證，進入諸時空做涅槃道的自顯現錘煉，否則，縱然知道了這些名相，依然無助於渡一切苦厄的永恆生命的虹化和轉世。