融化在自己的修持實踐

弟子必需要清淨、無我、調伏、精進的學法，懂得宇宙規律，懂得遵循宇宙道德，才能把握自己的一言一行和每一個念的清淨、無我、調伏、精進，按照  師父的聖示去行

聖宗　薄伽梵神聖綬紀說：大圓鏡智，離諸分別；所緣行相，微細難知；不妄不愚，一切鏡相；性相清淨，離諸雜染；如大圓鏡之光明，精進遍映萬象事理，纖毫不遺。

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    大聖寶  淨悟老法王常常教導我們：“如果有人執著於此輪回中的束縛，執著於此期生命的快樂，包括人或天人的期待，這就是輪回道上的自顯現。”經典記載：複觀眾生顛倒，如病熱狂，以苦為樂，不知出離。

大聖寶  淨悟老法王常常教導我們：“如果有人執著於此輪回中的束縛，執著於此期生命的快樂，包括人或天人的期待，這就是輪回道上的自顯現。

大聖寶  淨悟老法王常常教導我們：“如果有人執著於此輪回中的束縛，執著於此期生命的快樂，包括人或天人的期待，這就是輪回道上的自顯現。

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    聖宗　薄伽梵神聖綬紀說：大圓鏡智，離諸分別；所緣行相，微細難知；不妄不愚，一切鏡相；性相清淨，離諸雜染；如大圓鏡之光明，精進遍映萬象事理，纖毫不遺。

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    救渡一切眾生。首先救度自己，再去救渡眾生。

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平等性智相應品，又稱為平等性智、平等智，係轉第七末那識所得之智。

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    妙觀察智相應品，又稱為妙觀察智、觀察智，係轉第六識所得之智。

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    什麼是五智？清淨法界智、大圓境智、平等性智、妙觀察智、清淨成所作智。4）五智的聖義是什麼？  師父聖示：第一， 就是大圓鏡智相應品，又稱為大圓鏡智、圓鏡智、鏡智；這是指第八識阿賴耶識所得的智慧。

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    師父聖示：五性各別。這個〝五性各別〞就是指眾生；認為眾生具有聲聞、緣覺、菩薩、不定、無性等五種，種種的性差別。

回复 1# patricia


    所以，弟子必需要清淨、無我、調伏、精進的學法，懂得宇宙規律，懂得遵循宇宙道德，才能把握自己的一言一行和每一個念的清淨、無我、調伏、精進，按照  師父的聖示去行，弟子理解，弟子們遇到任何事情都要按照這樣的思維去思考，要脫離凡夫的習慣思維，跟  師父的思維波同步，才是遵循宇宙規律，遵循宇宙道德，才能令弟子脫離痛苦和煩惱。

回复 22# vls


    師父聖密龍講聖示：在這一些初學者之中，對很多法理都不懂。在這樣的情況下，就是需要補課。那麼，作為老的行者而言呢，因為忙於自己的修行，也沒有時間補課。尤其是　師父每星期兩次龍講，兩次龍講，內容豐富。所以，老學員、老行者要好好地消化；新的呢，更要努力的才能夠學好。

回复 34# vls

大聖寶  淨悟老法王常常教導我們：“如果有人執著於此輪回中的束縛，執著於此期生命的快樂，包括人或天人的期待，這就是輪回道上的自顯現。”

回复 78# 小米MI

尤其是　師父每星期兩次龍講，兩次龍講，內容豐富。所以，老學員、老行者要好好地消化；新的呢，更要努力的才能夠學好