WBSY的秘書長The Most Venerable Annuruda Thero

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    薄伽梵　智及維摩詰　師尊，祂不僅是你們的偉大的大師，也是所有佛教的偉大的大師。 祂在中國出生，然後來到世界的南面， 再將佛教傳到世界不同的地方。我們非常欣賞（感激）祂的工作。 我們是不同的傳統，但我們都是兄弟。一個有不同兄弟的家庭，而　師尊就像我們的大哥哥。我們把這位大哥哥， 稱為我們的怛荼羅的兄弟。而我就稱為上座部的兄弟。 另一個我們稱為大乘的兄弟，我們亦有一個金剛乘的兄弟， 然後又有一個兄弟稱為禪。這五個兄弟有不同的兒子， 例如金剛乘有噶舉巴、寧瑪巴、格魯巴，他們是金剛乘的兒子。 就是上座部兄弟也有兩個兒子。他們是稱為長老部和大眾部。 金剛乘和大乘甚至有不同的兒子，你在台灣可以看見有佛光山、 千佛山。韓國的禪宗也是一樣，有日本禪和越南的禪。 對怛荼羅佛教，我則知道不多。

最後， 我們將我們的功德轉給世界的和平和諧。我們可以為團結建造橋樑。 怛荼羅佛教和WBSY為團結建造了橋樑。在和平團結中， 我們最終獲得快樂。

我希望感謝　師尊給予我這個機會。我們在世界上不同的地方出生。 我是在東亞的斯里蘭卡出生的。你們有些人是在北亞洲的中國出生， 有一些是在澳洲和塔州出生。有一些在美國、加拿大、歐洲、 中東出生，世界上不同的地區。

非常感謝。我希望　師尊所有的追隨者，會繼續跟　師尊一起工作。不單是你自己，你可以邀請你的朋友到來， 學習繼承佛祖的工作。沒有你們的協助，我們不能工作。 這個能量不僅是給你們，也是給未來的世代。 我們需要為下一代和以後的世代繼續這個工作。 你們給予更多能量我們的　師尊去工作，那麼祂就能夠繼續為未來的世代工作； 這是我們的任務。我們也需要團結和顧及我們的任務。 你今天快樂了，我們也需要我們的下一代快樂。　師尊為下一代努力工作。你努力工作，把你的能量給予佛教， 你會積累很多功德。將這些功德都轉給　師尊，令　師尊可以更長壽。將這些所有功德轉給你已逝世的親人。 我們更可以轉功德給我們的家庭成員，和令我們的每天生活成功。 而我們也可以轉給我們的孩子，令他 們可以有一個好的生活。最後， 我們將我們的功德轉給世界的和平和諧。我們可以為團結建造橋樑。 怛荼羅佛教和WBSY為團結建造了橋樑。在和平團結中， 我們最終獲得快樂。

顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊！

弟子非常感謝 WBSY的秘書長The Most Venerable Annuruda Thero
的論文。

WBSY的秘書長The Most Venerable Annuruda Thero

佛祖教導我們，考驗就是好的教法。

我們的區別是什麼？有些高、有些矮；有些胖、有些瘦。我是黑（ 皮膚）的。有些是黃（皮膚），有些是白（皮膚）。 我們來自世界上不同的地區，不同的種族，不同的思維方式。 但我們的目標是一樣的。我們的目標是統一的。

我們從出生至死亡之時，都是一名學生。我們出生在物質的世界， 學習有關物質的知識。我們積累教育，積累金錢，積累房子， 積累物業，積累孩子、孫子和學生。但最終我們也會死亡。 我們可以把什麼帶到來世呢？我們都把這所有留在這一輩子之中， 不能把它們帶走。但是，我們依然喜歡我們的手、臉和身體。 最終當我們離開時，它們都被留在這裏。

有兩個（東西）是我們將會帶去的。我們在這生中做的好（ 善）事，那麼在來生中我們帶回來好的東西。我們在這生做的壞事， 那麼在來生中我們帶回來壞的東西。這就是我們稱之為的業： 善業和惡業。我們需要將今生的善業帶到下一生， 而不是培養壞的東西；我們需要忘記壞的東西。 我們不需要積累金錢、物業或孩子，而是需要積累更多功德。 你可以看到，我們的　師尊就是一個榜樣，祂為我們而活這一生。在過去世，我們的　師尊為人們作了許多巨大的服務，所以在這一生，　師尊就成為了人們的領袖。 如果你過去世供養很多食物給其他人們或動物， 那麼今天你就會得到很多好的食物。

你知道為什麼他們說美國、澳洲和歐洲是最好的國家， 而有些國家不是很好嗎？因為這些領導的國家在過去世做了好事， 所以他們今世便有好的生活水準。我們必須積累善業。　佛祖教導，我們必須有好的行為表現，那麼你才能培養出好的生命。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊，祂不僅是你們的偉大的大師，也是所有佛教的偉大的大師。 祂在中國出生，然後來到世界的南面， 再將佛教傳到世界不同的地方。我們非常欣賞（感激）祂的工作。 我們是不同的傳統，但我們都是兄弟。一個有不同兄弟的家庭，而　師尊就像我們的大哥哥。我們把這位大哥哥， 稱為我們的怛荼羅的兄弟。而我就稱為上座部的兄弟。 另一個我們稱為大乘的兄弟，我們亦有一個金剛乘的兄弟， 然後又有一個兄弟稱為禪。這五個兄弟有不同的兒子， 例如金剛乘有噶舉巴、寧瑪巴、格魯巴，他們是金剛乘的兒子。 就是上座部兄弟也有兩個兒子。他們是稱為長老部和大眾部。 金剛乘和大乘甚至有不同的兒子，你在台灣可以看見有佛光山、 千佛山。韓國的禪宗也是一樣，有日本禪和越南的禪。 對怛荼羅佛教，我則知道不多。

但我們全都是一體的。不同的兒女、孫子、兄弟，說不同的語言、 作不同的行為，但我們都是在同一把大傘下──佛祖。 我們有不同的理由，不同的觀點說這是好、這是壞， 但其實所有都是好的。所有兄弟和孫子都沒有問題。 但是有時候一些鬧事者會製造問題。因為每一間房子也有鬼。 每個兄弟姐妹和孫子修習正法，那麼這些鬼就會跑掉。 這樣我們又會再很好地一起生活，一起工作， 所以鬼是不能跟我們長住的。

所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。