佛说般舟三昧经 后汉月支三藏支娄迦谶译

佛尔时颂偈言
　若比丘尼求三昧　　常当精进勿懈怠
　无得听于贪欲心　　除去嗔恚自高贵
　不得慢欺及调戏　　常行至诚立一信
　恭敬善师视如佛　　如是行者得三昧

心者不自知　　有心不见心
　心起想则痴　　无心是涅槃
　是法无坚固　　常立在于念
　以解见空者　　一切无想愿

有三昧名定意。菩萨常当守习持。不得复随余法。功德中最第一

菩萨欲疾得是定者。常立大信。如法行之则可得也。勿有疑想如毛发许。是定意法。名为菩萨超众行

佛告舍利弗目揵连比丘[台-台+(犮-乂+又)]陀和等。我从无数劫求道。今已得作佛。持是经嘱累汝等。学诵持守无得忘失。若有欲学者。当具足安谛教之。其欲闻者。当为具足说之。佛说经竟。[台-台+(犮-乂+又)]陀和菩萨等舍利弗目连比丘阿难及诸天阿须轮龙鬼神人民。皆大欢喜。为佛作礼而去

　意勿乱　　常精进　　勿懈怠

勿岁计　　勿日倦　　立一念
　勿中忽　　除睡眠　　精其意
　常独处　　勿聚会　　避恶人
　近善友　　亲明师　　视如佛
　执其志　　常柔弱　　观平等

弃爱欲　　履清净　　行无为
　断诸欲　　舍乱意　　习定行
　学文慧　　必如禅　　除三秽
　去六入　　绝淫色　　离众受

心者不自知　　有心不见心
　心起想则痴　　无心是涅槃
　是法无坚固　　常立在于念
　以解见空者　　一切无想愿

菩萨有四事法。疾逮得是三昧。一者所信无有能坏者。二者精进无有能退者。三者智慧无有能及者。四者常与善师从事。

复有四事。疾得是三昧。一者不得有世间思想。如弹指顷三月。二者不得睡眠三月。如弹指顷。三者经行不得休息三月。除其饭食左右。四者为人说经。不得望人供养。

复有四者。疾得是三昧。一者合会人至佛所。二者合会人使听经。三者不嫉。四者教人学佛道。

复有四事。疾得是三昧。一者作佛形像。用成是三昧故。二者持好素写是三昧。三者教自贡高人内佛道中。四者常护佛法。

菩萨欲得见今现在佛悉在前立者。当敬善师。不得视师长短。当具足布施持戒忍辱精进一心。不得懈怠

菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言。乃失我尔所经宝。