짧은 토론 “불교초월계Ȣ

小米MI · 发表于 2012-2-9 12:23:13

佛教詮釋學意義上的〝超越界〞是包容一切者。

小米MI · 发表于 2012-2-9 12:24:31

佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是　大聖　佛祖〝無我〞解脫學實相、存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的〝超越界〞的〝密碼〞的曼荼羅、陀羅尼修持、瑜伽、應用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。

小米MI · 发表于 2012-2-9 12:25:11

通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論，安立全球倫理，爭取世界和平、達到全人類的和諧，晉致和平共進，多元共存的期盼。

陈水明 · 发表于 2012-2-9 12:42:28

佛教詮釋學意義上的聖密宗〝超越界〞詮釋學意義上的昇起大用，是指佛梵持明薄伽梵古梵密解脫學。

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:47:51

頂禮  薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛  師尊；
頂禮  歷代聖祖師佛；
感謝  薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛  師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生！

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:49:28

此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:50:37

因此，〝超越界〞不能如客體一般，被當作認知對象在六識的層面去獲得〝知識〞。其〝真實性〞，也不能夠如世間法的文字學、語言學、修辭學、歷史學、邏輯學那樣加以考量。因此所謂的〝超越界〞是〝存有的本源〞。在佛教詮釋學意義上的〝存有〞，是指肇源法性。

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:51:56

佛教詮釋學意義上的肇源法性，當肇源法性昇起大用的時候，被稱之為〝佛性〞、〝法性〞、〝阿達爾嘛佛如來〞、〝普賢王佛如來〞、〝毗盧遮那佛如來〞、〝薄伽梵〞、〝梵〞……名相繁多，〝肇源法性〞是權用的名相，前述眾多的名相，也都是薄伽梵古梵密佛梵持明傳統所權用的名相，祂們亦都是佛教詮釋學意義上加以闡發的〝產物〞。

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:53:09

佛教詮釋學意義上的〝超越界〞，顯示有密碼的特性。此密碼就是中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教所指的〝聖密十法界〞的〝曼荼羅〞和遍佈〝六宇宙〞的〝三密陀羅尼〞。因此，從這個意義上討論，佛教詮釋學意義上的〝超越界〞。大聖　佛祖在古天竺親自構建的佛梵持明密教薄伽梵古梵密，聖教十二乘判教，對於佛教的教相、事相、戒相、圓相，實行〝超越界〞詮釋，實行密碼詮釋，以解讀聖教的宇宙密義。

hanzhiquan · 发表于 2012-2-9 13:54:37

佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是　大聖　佛祖〝無我〞解脫學實相、存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的〝超越界〞的〝密碼〞的曼荼羅、陀羅尼修持、瑜伽、應用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。

馨香 · 发表于 2012-2-9 14:50:30

淺論〝佛教超越界限〞

梵行 · 发表于 2012-2-9 16:27:04

中國漢傳密學研究院
淺論〝佛教超越界限〞
Brief Discussion of “Buddhism Beyond Boundaries”

xiaocao · 发表于 2012-2-9 16:29:03

〝佛教超越界限〞是佛教詮釋學意義上的〝超越界〞（transc endence）。
“Buddhism Beyond Boundaries” is the “transcendence” of Buddhist hermeneutics.
“불교초월계한”은 불교 해석학 의미상의 “초월계”이다 (transcendence).

此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。

梵行 · 发表于 2012-2-9 16:29:08

薄伽梵智及維摩詰
BHAGAVAN ZHI-JI VIMALAKIRTI
박가범 지급유마힐2009.1.28.
內容提要:
Content Summary:

梵行 · 发表于 2012-2-9 16:30:30

佛教超越界限〞是佛教詮釋學意義上的〝超越界〞

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