學習到[法賦法權佛光禪端]恭看聖源小活佛奏《黃河》 中小活佛們的開示，

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!

因為這裡有祂清淨、無我、調伏、精進的靈性功德,從琴的聲音從輸送給

恭看圣源小活佛奏《黄河》 顶礼　大圣宝　圣源小活佛！

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功! 因為這裡有祂清淨、無我、調伏、精進的靈性功德,從琴的聲音從輸送給

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功! 因為這裡有祂清淨、無我、調伏、精進的靈性功德,從琴的聲音從輸送給

聽小活佛的演奏及念《心經》，是跟小活佛的法身心語瑜伽。小活佛彈琴是靠法身心語，是前世的宿習，作爲渡衆生的方便。通過看小活佛的錄像可以開發第九識，出現大圓鏡智效應，光光相應，一燈燃百千燈，讓行者不斷轉根器。

聽小活佛的演奏及念《心經》，是跟小活佛的法身心語瑜伽。小活佛彈琴是靠法身心語，是前世的宿習，作爲渡衆生的方便。

一個超越界的流露。
此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。  
因此，〝超越界〞不能如客體一般，被當作認知對象在六識的層面去獲得〝知識〞。其〝真實性〞，也不能够如世間法的文字學、語言學、修辭學、歷史學、邏輯學那樣加以考量。因此所謂的〝超越界〞是〝存有的本源〞。在佛教詮釋學意義上的〝存有〞，是指肇源法性。  
佛教詮釋學意義上的聖密宗〝超越界〞詮釋學意義上的升起大用，是指佛梵持明薄伽梵古梵密解脫學。

感謝  薄伽梵智及維摩詰師尊恩賜弟子學習  師尊的聖示：

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!

因為這裡有祂清淨、無我、調伏、精進的靈性功德,從琴的聲音從輸送給你。

弟子理解應該全神貫注地聽聖源小活佛的琴聲。虔誠感恩地接受  金剛聖源小活佛的清淨、無我、調伏、精進的靈性功德恩施

聽小活佛的演奏及念《心經》，是跟小活佛的法身心語瑜伽。小活佛彈琴是靠法身心語，是前世的宿習，作爲渡衆生的方便。通過看小活佛的錄像可以開發第九識，出現大圓鏡智效應，光光相應，一燈燃百千燈，讓行者不斷轉根器。

感謝  薄伽梵智及維摩詰師尊恩賜弟子學習  師尊的聖示：

要多聽聖源彈琴,必需明白,聖源是不識琴譜的。祂完全依靠聽覺聽來。你只要  定住  聖源 ,學祂的琴聲,聽祂的風格,每天聽三遍。一定成功!
因為這裡有祂清淨、無我、調伏、精進的靈性功德,從琴的聲音從輸送給你。

弟子理解應該全神貫注地聽聖源小活佛的琴聲。虔誠感恩地接受  金剛聖源小活佛的清淨、無我、調伏、精進的

靈性功德恩施

弟子感恩地學習到[法賦法權佛光禪端]恭看聖源小活佛奏《黃河》
中小活佛們的開示，
佛光：

聽小活佛的演奏及念《心經》，是跟小活佛的法身心語瑜伽。小活佛彈琴是靠法身心語，是前世的宿習，作爲渡衆生的方便。通過看小活佛的錄像可以開發第九識，出現大圓鏡智效應，光光相應，一燈燃百千燈，讓行者不斷轉根器。

感謝  薄伽梵智及維摩詰師尊恩賜弟子恭聽金剛聖源小活佛演奏鋼琴曲《黃河》。