[道霖、暁元] 关于 师父中国之行的感悟报告

令弟子們再一次認識和領悟到，凡是 薄伽梵 師尊聖示的任何事，弟子們只要清淨、無我、調伏地去不折不扣執行，就一定會順利圓滿，根本無需妄擔心，也不應從低乘意識的所謂經驗、判斷等去分別、衡量；同時，也進一步體悟到做好“口密”即是遵循隱態世界規律。否則，只會給聖務和自我徒設道障，影響聖教的大弘和自我靈覺的增長。

因為 薄伽梵 師尊在廣播聖密龍講裏曾經聖示過：凡是中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的大事因緣，一定會有聖天象。以愚弟子的親身感受，每次在塔洲舉辦“浴佛節”，一定會下兩場雨。一場是在“浴佛節”之前，一場是在“浴佛節”之後。就像中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教經常做的一個重要儀軌——灑凈。

薄伽梵 師尊慈悲地與弟子們在歡迎橫幅前合影留念。這一激動人心的歷史場景，許多在場見即解脫的眾生，他們舉首駐足欣喜地觀望，並紛紛用相機和手機拍照，見證歷史。

薄伽梵 師尊和總部的長老們時時處處展現出中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教特有的教相、事相、戒相、圓相和皇家國師般的四威儀。

在 薄伽梵古梵密佛梵持明密教中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教內部使用“薄伽梵”這一稱呼，是一謙遜的自稱，表示尊　大聖　釋迦牟尼佛祖為至高無上， 尊全世界諸流諸派的高僧大德為至高無上；調伏於　大聖　釋迦牟尼佛祖，調伏於諸流諸派的高僧大德。

薄伽梵 師尊所到之處都受到了廣大信眾的敬仰。經常可以看到有緣眾生見到 薄伽梵 師尊後立即表現出一種發自內心的靈性上的崇敬，肅立合十，與 薄伽梵 師尊作宇宙靈性的瑜珈，薄伽梵 師尊也非常慈悲地予以三密加持，賜予他們靈性上的提升。

法門寺的法師們由衷地讚歎道：今天因為 師父的到來，給我們帶來了吉祥，天氣也變得特別的好，本來西安這個時候，天氣已經寒冷、蕭瑟，但是今天卻非常特別，陽光明媚，像春天一樣溫暖，以前從來沒有這樣過。

在場的幾位與會代表紛紛拿出早已準備好的、不知道從哪搞到的、與會務組一樣的貴賓留言薄，請 薄伽梵 師尊簽名留念。其他人員也請 薄伽梵 師尊在剛得到的法本或不同的本冊上簽名。雖然已經是晚上8點多，薄伽梵 師尊一行還沒有過堂，但面對虔誠熱情的眾生，薄伽梵 師尊不顧一天的勞頓，還是有求必應地為每位渴求的信眾簽名留言。

薄伽梵 師尊引領僧眾齊聲響亮地共頌“阿彌陀佛”聖咒三遍，給在場的每一位眾生予以神聖的靈性加持，把大興善寺大雄寶殿重建開光活動推向了一個新的高潮，為大興善寺的法事活動畫上了一個靈性的圓滿句號。

薄伽梵 師尊所到之處都受到了廣大信眾的敬仰。經常可以看到有緣眾生見到 薄伽梵 師尊後立即表現出一種發自內心的靈性上的崇敬，肅立合十，與 薄伽梵 師尊作宇宙靈性的瑜珈，薄伽梵 師尊也非常慈悲地予以三密加持，賜予他們靈性上的提升。

大雄寶殿重建開光舉行顯、密教儀軌的過程中，薄伽梵 師尊還增加了中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖密儀軌，以特有的手印、身印和三密陀羅尼，對無量眾生予以慈悲的結緣、超度、加持，令大興善寺大雄寶殿佛光普照。只是弟子們沒有經過這些宗教過程的修習，不知曉這些聖密儀軌的宇宙秘密。

當得知 薄伽梵 師尊有可能回國參加西安大興善寺有關活動的消息，並讓弟子們做一些先期準備工作的時候，弟子們內心萬分激動和高興。由於涉及口密，這樣的巨大法喜只能暫時斂藏於心頭。

於是 薄伽梵 師尊引領僧眾齊聲響亮地共頌“阿彌陀佛”聖咒三遍，給在場的每一位眾生予以神聖的靈性加持，把大興善寺大雄寶殿重建開光活動推向了一個新的高潮，為大興善寺的法事活動畫上了一個靈性的圓滿句號。

在 薄伽梵古梵密佛梵持明密教中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教內部使用“薄伽梵”這一稱呼，是一謙遜的自稱，表示尊　大聖　釋迦牟尼佛祖為至高無上， 尊全世界諸流諸派的高僧大德為至高無上；調伏於　大聖　釋迦牟尼佛祖，調伏於諸流諸派的高僧大德。

大雄寶殿重建開光舉行顯、密教儀軌的過程中，薄伽梵 師尊還增加了中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖密儀軌，以特有的手印、身印和三密陀羅尼，對無量眾生予以慈悲的結緣、超度、加持，令大興善寺大雄寶殿佛光普照。只是弟子們沒有經過這些宗教過程的修習，不知曉這些聖密儀軌的宇宙秘密。