善巧地用“五不翻”把密教明正言順地隱藏了起來

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   密教要進入中國，必定會產生一番很大的周折，所以很善巧地用“五不翻”把密教明正言順地隱藏了起來。

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   所以 才會想出這樣的好方法把密教的教法隱藏起來，等因緣成熟的時候再讓它重現天日。

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   在傳承密教的過程中真的是需要很深沉很善巧的智慧。

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   弟子祈請師父慈悲加持，遮止，引領弟子！讓弟子的心沉靜下來，寬廣起來，慈悲起來，智慧起來！

五不翻”把密教明正言順地隱藏了起來。弟子感覺到玄奘大聖寶真的是非常的慈悲和智慧，弟子感覺他的慈悲和智慧是一種非常深沉的慈悲和智慧，非常的穩健，所以 才會想出這樣的好方法把密教的教法隱藏起來，等因緣成熟的時候再讓它重現天日。玄奘大聖寶真是用心良苦。弟子想到，在傳承密教的過程中真的是需要很深沉很善巧的智慧。而弟子，正是缺乏這樣一顆慈悲智慧深沉善巧圓融的心。

“那麼下面就是‘首楞嚴經’。這個‘首楞嚴經’這4個字是什麼意思呢？這4個字就是指極終的、肇源的法性，我們知道，‘肇源法性’祂就是‘阿絲律耶’。這個肇源法性阿絲律耶升起阿達爾嘛佛如來、普賢王佛如來、毗盧遮那大佛如來三身法性身。‘首楞嚴’解釋祂，就是‘三極無相’——“阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那。

“所以，這部經典，從經題開始……全部都是講凡夫如何正法、正行、正見而即身成佛的，從無情到有情，山河大地，六凡四聖，修證迷悟，理事因果戒律，都裏裏外外、詳詳細細地說盡了，所以實際上就是我們所講密宗十二乘教判的具體化，但祂都融化在經文中。”

在金剛法獅長老的洪文裏，曾經轉引

薄伽梵

至極維摩詰

阿達爾嘛佛

淨悟老法王的重要聖示：

“非常明顯，《楞嚴經》是

大聖

釋迦牟尼佛祖為了保衛聖教的純潔性，保證聖教在末法時期，保護聖密宗古梵密能夠完成擊破外道，救度上上上聖根，能夠真正得以全面地完成解脫有緣眾生的神聖歷史任務，而預設下揭露、擊敗一切魔障的重要理論武器，從某種意義上講，祂和因陀羅網同樣重要。”

在

薄伽梵

師尊的聖示裏，“楞嚴咒”的不思議靈性功德、不思議宇宙偉力彰顯無疑。

“‘楞嚴咒’裏頭，祂有

降伏一切時空中的諸魔，

降伏一切時空中的諸惡，

薄伽梵破一切時空中的幽暗，

薄伽梵破一切時空中的冤孽，

薄伽梵破一切時空中的災厄，

薄伽梵破一切時空中的諸冤案，

薄伽梵破一切時空中的非命，

薄伽梵破一切時空中的毒氣。”

“楞嚴咒”的第一句“願無障礙所願隨心”，就是幫助眾生獲得解脫。這個獲得解脫，非常的具象，隨修行者所修行的大定之心。所謂“大定之心”，就是“聖密大定”。這就進入“實戰狀態”，也就是對宇宙中的負能量——阿修羅進行粉碎。“這個‘粉碎’，不是人們六識狀態下的粉碎，而是指七識至八識乃至九識這以上靈性境界的粉碎。

、師尊慈悲聖示的

聖宗虹化前的遺言、綬紀，令弟子感動得直掉淚。弟子由是明白，

師尊的“成就閉關”，以及

師尊幾十年來面對無中生有、是非顛倒的汙言穢語所稟持的“夢幻空花”之立場，正是無數聖密弟子要努力學習的偉大佛人格。

善巧地用“五不翻”把密教明正言順地隱藏了起來

善巧地用“五不翻”把密教明正言順地隱藏了起來

弟子學習到玄奘大聖寶因爲預見到密教要進入中國，必定會產生一番很大的周折，所以很善巧地用“五不翻”把密教明正言順地隱藏了

在傳承密教的過程中真的是需要很深沉很善巧的智慧。