[VQJ]從《進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示》中得到的感悟

因為，每一位聖密行者、聖密上師、聖密長老所寫的學習體會，都是處在不同的時空中，什麼樣的中陰下寫出什麼樣的文章，刊登出來，經過  薄伽梵  師尊的加持、遮止，適應處在不同時空中的眾生，教育不同根器的眾生。我們每一個聖密行者從中吸取經驗、教訓。

“聖密家庭”是聖密宗一個非常重要的教相、事相、戒相、圓相，需要八項俱全。所謂的八項俱全就是：“清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相”，就是“兩貼聖方，八位聖藥”。以救治眾生，對家庭這個問題上的“病象”、“病態”、“病症”、“病根”。

聖密宗傳統的教相、事相、戒相、圓相，基礎於四乘哲學佛教的教相，依靠相應的事相實踐，來加以完成理解。

所謂的“聖密家庭”，就是“十法界曼陀羅”。這個“十法界曼陀羅”，最小的就是組織在自己的內心。內心有了“聖密十法界曼陀羅”，由此出發，再去組織“聖密家庭”。

聖密宗教相的解密，都是依照聖宗授紀的時論而解密。聖密宗所有教相的解密， 薄伽梵 師尊都是根據聖宗“登封授紀”、“西子綬紀”而一個階段，一個階段，一個階段解密的，既不會提前，也不會拖後，時輪成熟一個，解密一個。對我們聖密弟子來講， 薄伽梵  師尊解密什麼教相，我們就學什麼教相，再通過自己的修行實踐來加以理解。

如果只學名相，不作事相的修行，最終一事無成。

回复 1# patricia


    弟子當時答應了，結果弟子從上週五開始感冒症狀，鼻子不停的流涕，用藥效果不明顯，昨天白天開始咳嗽了，弟子打電話給這位同志，告訴她弟子感冒了，不能去參加他們的聚會了。今天早晨住在同一個院子裏的同事打來電話，問弟子怎麼去，弟子告訴她，弟子感冒了，不能去聚會了。他們很理解弟子，也就不要求弟子一定參加了。這一個聚會不去參加，弟子今天的感冒症狀奇跡般的好了，也不咳嗽了。弟子突然悟到了，原來是弟子不如法，參加這個聚會，完全不是從聖緣慈悲心出發，而是掉落到世界法中，掉落到愛緣慈悲心中。所以， 薄伽梵  師尊加持無明的弟子突然感冒，吃藥也無效，而且越來越重，迫使弟子聚會不能去。一旦聚會取消，病也神奇般的好了。弟子很感恩  薄伽梵 師尊無微不至的加持、遮止，時時處處聖護著弟子。

每一位聖密行者、聖密上師、聖密長老所寫的學習體會，都是處在不同的時空中，什麼樣的中陰下寫出什麼樣的文章，刊登出來，經過
薄伽梵
師尊的加持、遮止，適應處在不同時空中的眾生，教育不同根器的眾生。我們每一個聖密行者從中吸取經驗、教訓。

聖密宗的教相都是直取宇宙實相，直面本體，臻至究竟解脫。薄伽梵  師尊在HobartFm 96.1聖密龍講聖示，僅僅是解密了很少很少的宇宙奧秘，講的都是最基礎的理論。 薄伽梵  師尊通過聖密行者的學習體會，進一步開示，給弟子們增加吸收、掌握、實踐、驗證的過程。

所以，我們既不要操之過急，也不要有任何的分別心，唯有緊緊的跟著  薄伽梵 師尊思維波同步，接受最大的宇宙能量。

回复 1# patricia


    在聖密家庭法理，含著聖密行者內心具有宇宙大愛的核心理念。每一個聖密行者只要內心有聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本。那麼，就是在內心種下了聖密家庭的種子。每一個聖密行者，通過對宇宙隱態世界的認識，對宇宙大愛的認識，對宇宙倫理的遵循。他就是在理論上、理念上已經有準備，也就是聖密家庭的種子已經有了。

“聖密家庭”是聖密宗一個非常重要的教相、事相、戒相、圓相，需要八項俱全。所謂的八項俱全就是：“清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相”，就是“兩貼聖方，八位聖藥”。以救治眾生，對家庭這個問題上的“病象”、“病態”、“病症”、“病根”。

所謂的八項俱全就是：“清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相”，就是“兩貼聖方，八位聖藥”。以救治眾生，對家庭這個問題上的“病象”、“病態”、“病症”、“病根”。

所謂的“聖密家庭”，就是“十法界曼陀羅”。這個“十法界曼陀羅”，最小的就是組織在自己的內心。內心有了“聖密十法界曼陀羅”，由此出發，再去組織“聖密家庭”。

所謂的“聖密家庭”，就是“十法界曼陀羅”。這個“十法界曼陀羅”，最小的就是組織在自己的內心。內心有了“聖密十法界曼陀羅”，由此出發，再去組織“聖密家庭”。