學法報告宗教必須要強大

中國漢傳密宗在薄伽梵 師父的引領下，始終充分地展現聖密宗超越界限的度眾原則，真正無我、無所求地為了所有生命的喜悅、自在、和平、和諧而奉獻一切，“十八個不”的設施，可以說，正是一個最好的明證。

人要與人團結，首先要自已和自己團結。（大義）

所以，人類要和平和諧，其實從根源而言，就是我們要努力地致力於每一個個體的心靈昇華，通俗言之，也就是充分地解決每個生命個體的心理健康問題。

提升所有眾生的靈性層次就是宗教發展的勢在必然和當務之急。

師父聖示：

“全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”

〝生命經歷是個人潛意識、意識與超意識的整合---超越過程，個人生命經潛意識、意識與超意識〝整合和超越″，我們才能成為一個完整的生命個體″。

而生活上那些被我們〝否認″的生命〝隱藏″部份，往往被我們丟進潛意識裏堆積深藏，都遺忘了它的存在，而被遺忘的部份，自然成為生命的〝陰影″。

中國漢傳密宗在薄伽梵 師父的引領下，始終充分地展現聖密宗超越界限的度眾原則，真正無我、無所求地為了所有生命的喜悅、自在、和平、和諧而奉獻一切，“十八個不”的設施，可以說，正是一個最好的明證。

佛教既要保持其靈性的特質，更要努力成為站立於靈性層面的人間佛教。

“全人類極需要精神上、靈性上的自救”

世界要和平和諧，其實很大程度上是取決於每一個生命個體的思想精神和靈性修養。

薄伽梵聖宗淨悟老法王所言：

“眾生凡夫於自體內在執〝我〞[梵ātman]與執〝我所〞[梵mama-kāra]，意即〝我所屬〞或〝我所有〞。

由是生起〝我慢〞[梵ātma-māna]，重視自我，輕視他人。”

師父的聖教言始終一貫地閃爍著超越界的靈性光華，雖然因時因境，師父的闡述或簡或詳，或全面展開，或有所側重，但從來都沒有捨棄任何一個生命，沒有離開佛法極終要義的宗旨、更有著具體可行的靈性方向的指導，方便而殊妙，深深地契合大聖釋迦牟尼佛祖的本懷。

縱觀整個人類歷史，所有的紛諍、戰爭，或者說在我們看起來是不可理喻的事件，可以說其實都是源起於“我”與“我所”的執著。

“宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”

面對個體生命此類的困境，宗教可謂有其優天獨厚的優勢，而尤其是心內求法的佛教，更應該理所當然地去承擔這種淨化的責任。

師父聖示：

“全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”