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楼主: abc789

[VMZ]《法身心語007》

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cijian 发表于 2010-6-2 21:48:57 | 显示全部楼层
敬祝  薄伽梵  智及維摩詰  師尊  聖體康泰!
聖壽永住!
聖法廣弘!
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jggm 发表于 2010-6-3 21:41:24 | 显示全部楼层
……清定師教授《佛所行贊》時的法語:天上天下,唯我獨尊……
以真智觀真境,不被感業煩惱所制,處處觀無我,立刻可以把現前身心,轉變成就佛智,這就叫“轉依” 。
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jggm 发表于 2010-6-3 21:46:20 | 显示全部楼层
我內心深深地反省和懺悔……耳邊響起雄偉的“佛皇御壇” 天樂,
寮房猶如無窮大的宇宙,空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

我俯伏在地,大禮叩拜。我全身心充滿激動,我全身心充滿感恩,我滿身大汗,淚如雨下。我全身心被能量充滿,我全身心充滿法喜。……
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jggm 发表于 2010-6-3 21:47:45 | 显示全部楼层
敬祝  薄伽梵  智及維摩詰  師尊  
聖體康泰!
聖壽永住!
聖法廣弘!
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自在1 发表于 2010-6-4 10:36:54 | 显示全部楼层
我所親臨其境的正是聖密長老們相互禮敬、相互灌頂、相互教授、相互供養的聖密儀規。在此聖密時輪之中,我的全身心似乎是被聖化。我從最初的中陰時輪,飄入三昧時輪,在三昧時輪進入聖密時輪……
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自在 发表于 2010-6-4 12:36:07 | 显示全部楼层
"我俯伏在地,大禮叩拜。
我全身心充滿激動,我全身心充滿感恩,我滿身大汗,淚如雨下。
我全身心被能量充滿,我全身心充滿法喜。……"
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极地风光 发表于 2010-6-4 20:54:55 | 显示全部楼层
聖佛密境
聖佛密境
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严玉英 发表于 2010-6-4 21:39:33 | 显示全部楼层
VMZ]《法身心語007》
天上天下唯我獨尊
“若見諸相非相,即是如來”

回憶我十九歲的那年頭,每天的內心,幾乎都會產生很多新的思想。
如果沒有心愛的小提琴的陪伴,許多時間都令我沉醉於優美的音樂旋律之中。如果我沒有“法身心語” 的前前期的訓練和指導,我的人生的路向,不知道會走向那。

……
因為在那時期,在這不大又不小的年紀,面臨了身、心兩方面的許許多多的變化,對世界上的很多事都
產生了種種問題,期待得到答案。
那時期內心常常不由自主地出現許多矛盾,似乎要時時左右著我,
令我無所適從。雖然我的外表已漸漸的豐滿起來,像大人般持重成熟,但我的行為、思想也不免幼稚,甚至有時思想很可笑的孩子氣。

……
經過種種的曲折(我將在後面詳述,暫略),我終於進入了國清寺,而後,又經過了各種考察,終於如願地找到了清定上師阿闍黎,進入了清定師所主持的虛空藏法會。……

我心中所產生的種種不恭敬、種種的褻瀆、種種的大我慢,把 至極師等五位長者看成了“新來” 求道的眾生。無怪乎,清定師用“空行” 之稱對我加以呵責,嚴厲地對我進行批評。……
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wun 发表于 2010-6-5 08:12:13 | 显示全部楼层
我俯伏在地,大禮叩拜。我全身心充滿激動,我全身心充滿感恩,我滿身大汗,淚如雨下。我全身心被能量充滿,我全身心充滿法喜。……
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自如 发表于 2010-6-5 20:30:03 | 显示全部楼层
在我以前的膚淺的佛教知識中,我所知道的行大禮,是“穩實兩把半” 。動作是持重、莊嚴、恭敬、柔軟。而現在我所見到的是快速、清淨、無我、調伏、精進,是開權顯實,是了義究竟,是圓滿大圓滿。是兩種完全不同的,顯乘佛教和深密乘佛教兩個系統的,兩個層次的禮敬方法。前者似乎是“入世” 的,而後者則是“出世” 的。
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自如 发表于 2010-6-5 20:32:26 | 显示全部楼层
以真智觀真境,不被感業煩惱所制,處處觀無我,立刻可以把現前身心,轉變成就佛智,這就叫“轉依” 。
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自如 发表于 2010-6-5 20:33:21 | 显示全部楼层
我俯伏在地,大禮叩拜。我全身心充滿激動,我全身心充滿感恩,我滿身大汗,淚如雨下。我全身心被能量充滿,我全身心充滿法喜。……
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自如 发表于 2010-6-5 20:40:19 | 显示全部楼层
“若見諸相非相,即是如來”
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离尘 发表于 2010-6-6 23:58:26 | 显示全部楼层
我內心深深地反省和懺悔……耳邊響起雄偉的“佛皇御壇” 天樂,
寮房猶如無窮大的宇宙,空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

我俯伏在地,大禮叩拜。我全身心充滿激動,我全身心充滿感恩,我滿身大汗,淚如雨下。我全身心被能量充滿,我全身心充滿法喜。……
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海峰 发表于 2010-6-7 20:13:42 | 显示全部楼层
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    以真智觀真境,不被感業煩惱所制,處處觀無我,立刻可以把現前身心,轉變成就佛智,這就叫“轉依” 。
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