精神世界與靈性世界完全不同的境遇

人世間充滿著欲界眾生的各種企圖心，說好聽一點是進取心，說真實一點被自身各種八識的染分驅使而行業在各種中陰時空，弟子的體會，人本身帶著各自業，導致的宇宙_ _能量形成的精神實體流轉在各種因果中，真是苦不堪言。

人世間充滿著欲界眾生的各種企圖心，說好聽一點是進取心，說真實一點被自身各種八識的染分驅使而行業在各種中陰時空，弟子的體會，人本身帶著各自業，導致的宇宙_ _能量形成的精神實體流轉在各種因果中，真是苦不堪言。

人世間充滿著欲界眾生的各種企圖心，說好聽一點是進取心，說真實一點被自身各種八識的染分驅使而行業在各種中陰時空，弟子的體會，人本身帶著各自業，導致的宇宙_ _能量形成的精神實體流轉在各種因果中，真是苦不堪言。

聖緣給了所有華嚴聖緣具足的眾生，行與不行，系以一念之間。

靈性生命的價值是不需要用六識去評價的，只有能夠自由翱翔與隱態世界，並有足夠的靈性功德超越中陰混沌的靈性力量，才是人生究竟。

宗前帝師高祖李淵禪讓給秦王李世民後，就進入了大閉關，這是真正懂得人生究竟的示範。及時把握人生，修習聖密法。

靈性生命的價值是不需要用六識去評價的，只有能夠自由翱翔與隱態世界，並有足夠的靈性功德超越中陰混沌的靈性力量，才是人生究竟。

而修持聖密法就是要三業轉三密，升起三身法性身佛在自己的體內。這就是需要進入九識以上修行的宗教過程。