人和宇宙是一個不聯續的整體

師父教導：

我們聖密行者修行就是要清除這兩個方面的污染的東西：

  一個方面，就是〝阿賴耶識″染分的；

另一個方面，就是第七識〝末那識″的染分。

薄伽梵 師尊慈悲聖密龍講聖示：

具足無畏。已過魔事。無有業結。於諸法性，無有疑滯。無量百千。那由他劫。修行成就。恆以悅色。慰喻行者。終無嚬蹙。

所有遵循著聖教這一段經文的人，進行努力地修持、努力地學習的行者，將是非常喜悅而毫不遲疑地接受聖教的聖法醍醐；也就是說，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，在這一條法的道路上接受帶有永恆生命資訊的〝虹化〞、〝轉世〞之光明大道。

當〝阿賴耶識″的染分被淨化了以後，那麼〝阿賴耶識″淨分就出現了。〝阿賴耶識″的淨分出現，慢慢地就會引入第九識〝庵摩羅識″。

〝庵摩羅識″就是〝超淨識″，〝超淨識″只有佛才有的。聖密行者修行獲得〝超淨識″，進一步修行，就在逐級地遞升，提升到甚至到第十三識（第十三層識）。

薄伽梵
師尊聖密龍講聖示：

因此，通過了〝阿賴耶識″的淨分到第九識〝庵摩羅識″超淨分，通過〝持明氣″、通過〝氣量子″的研究，在認識上也就是進化為〝不二″。所謂的〝不二″，就是〝不二法門″。

弟子要向佛梵持明的眾所知識們學習，弟子要遵照 師父的教導要快快地清淨下來，從清淨中獲得大精進，從幻覺中超越出來，積累靈性功德。弟子感到，唯有清淨，才有瑜伽，唯有清淨，才能夠接收到 師父慈悲加持的宇宙之能量，清淨就是撥開遮擋在自心中的種種的烏雲，沐浴在 師父慈悲加持的宇宙光明之中。

聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti　淨悟老法王曾經開示：

“到達這〝不二法門″的融會貫通之中，那麼，就是進入到〝無分別″的境界。”

這一個〝無分別″的境界，就是無分別的宇宙知識。

弟子一定能夠象佛梵持明眾所知識那樣以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，不染著社會上的、世間法的種種的污染。在不斷的超越魔障的過程中積累靈性功德，具足〝無所畏懼自解脫〞這一個宗教過程，在〝虹化〞、〝轉世〞之光明大道上勇往直前。

這裡的眾所知識實際上就已經隱含著這六大持明，以及包括六大持明之中的，六大時空之中的無量無數的眾生。”

佛梵持明僧團最初的規模，就有十萬之眾，非常之浩大。

〝上座部〞聖者，他也可以進行〝聲聞持明〞的修習。

〝菩薩乘的持明〞，是更為廣泛、更為廣大、更為深入。

經過〝聲聞持明〞訓練的，以及包括菩薩乘訓練的〝持明〞，總稱為〝佛梵持明〞。

弟子對自己所造的業障以前非常的害怕，非常的懊悔，非常的灰心，感到自己太差勁，感到自己太對不起 師父，甚至對自己失去信心。

當弟子聆聽 師父此次的聖密龍講解密聖祖經中眾所知識們所經歷的宗教過程，弟子非常的感慨，非常的觸動，非常的震撼，弟子感受到 師父聖密龍講聖示所散發出的巨大的加持力，頓時提升了弟子戰勝魔障的信心力。

清淨就是撥開遮擋在自心中的種種的烏雲，沐浴在 師父慈悲加持的宇宙光明之中。