[子君] [ 禮昕] 面對具有慾望的眾生……聖教只作非常溫柔、柔軟的春雨潤無聲……的引導

師尊聖示高祖李淵，他能夠完全調伏於宗前聖宗的聖示綬紀，這個跟他自己修持聖密宗有具體的實證有關的。有這樣的實證才能夠無我清淨的遵循這個聖天相的指示

面對具有慾望的眾生……聖教只作非常溫柔、柔軟的春雨潤無聲……的引導

師尊3號的聖示中講到，作為高祖接受宗前的聖祖的綬紀以後，其實他進行了三密的修持，但是他的生活上還是按原來的生活方式，也就是說，在修持上依照八味聖藥來做，在生活上還是以前隋朝皇帝的享樂生活。

師尊聖示道：聖教的清淨與……重要關鍵之一，面對具有慾望的眾生……聖教只作非常溫柔、柔軟的春雨潤無聲……的引導。弟子學習到這裡，非常非常地感動，弟子就是想到了我們的大聖釋迦牟尼佛祖實在太慈悲了。

那聖密宗真的對任何眾生都有特定的法門可修，有機的結合。像弟子這樣一個我執法執深重的人，不知道是哪世修來的福份，師尊這麼多年一直等待著弟子渡過宗教過程，等待著弟子進步，那時的感覺，就真的感覺和師父的心瑜珈得一起了，那時的感受，師父極終善性的慈悲和智慧，真的只有清淨無我調伏精進，才能報答師尊的聖恩。正的因為這樣的方便和生存智慧，這也正是當代眾生之福。

聖密法能完好無比的流傳到現在。而且師尊講到了，他講到了遵照聖宗的綬紀一步一步走過來，當初多少艱難。弟子真的覺得非常非常感動。

剛剛鄭麗卿 也提到那個問題，關於慾望的凡夫和戒律的問題。弟子也想，聖密宗有這樣特殊的法門，能夠有力量做到這個，實際上，你必須完全調伏於師尊，完全去努力修持聖密法。比如遮止，師父就像大船一樣，帶領眾生不斷提升自己。

前提是師父綬於法，你完全調伏於師父。關鍵一點，他要調伏於他的師父。按照他師父的授的法，才可以以聖密宗殊勝的法也能讓他成就。但要有師父的具體的開示指導，不是自己想怎麼樣。

師尊聖示高祖李淵，他能夠完全調伏於宗前聖宗的聖示綬紀，這個跟他自己修持聖密宗有具體的實證有關的。有這樣的實證才能夠無我清淨的遵循這個聖天相的指示。確實要有自己的實證，這樣才更有信心，更有力量。

弟子也這麼想，他有實證才能聖宗的聖示深信不疑。高祖是坦然接受宇宙的安排。他自己的願望與最後的結果很不一樣的。為國家，為人民，也需要靈性上的指導。

聖密宗有這樣特殊的法門，能夠有力量做到這個，實際上，你必須完全調伏於師尊，完全去努力修持聖密法。比如遮止，師父就像大船一樣，帶領眾生不斷提升自己。前提是師父綬於法，你完全調伏於師父。關鍵一點，他要調伏於他的師父。按照他師父的授的法，才可以以聖密宗殊勝的法也能讓他成就。但要有師父的具體的開示指導，不是自己想怎麼樣。

面對具有慾望的眾生……聖教只作非常溫柔、柔軟的春雨潤無聲……的引導。

聖密宗真的對任何眾生都有特定的法門可修，有機的結合。

真的只有清淨無我調伏精進，才能報答師尊的聖恩。

聖密法能完好無比的流傳到現在。而且師尊講到了，他講到了遵照聖宗的綬紀一步一步走過來，當初多少艱難。弟子真的覺得非常非常感動。