〔VCD〕薄伽梵師尊聖密龍講全世界範圍內廣播 具有劃時代的意義

據足本經載：
薄伽梵「為調伏九十五種異類外道。現八相成道。皆得受化。致於佛道。現生釋迦族姓中。乃姓釋迦氏。牟尼者寂靜義。身口意寂靜故稱牟尼。」由此可知，　薄伽梵系　大聖　釋迦牟尼佛祖本師無疑。意味著　薄伽梵稱呼絕非外道專用之尊稱。由此也可定論，「薄伽梵」法性聖稱系　大聖　釋迦牟尼佛祖戰勝外道救渡外道之殊勝證明。

「薄伽梵密」起源於本師佛 大聖 釋迦牟尼佛。由本師佛親自主法傳承，賜予古天竺離車族人持明　智及維摩詰密乘大導師，灌頂授權，賜聖號 薄伽梵。

中國漢傳密學研究順應時代的需要、順應眾生的需要，為科學研究宇宙超越界靈性文明提供最紮實的法理依據和實證依據——究竟了義的聖密聖法、聖密十法界曼荼羅、六宇宙三密陀羅尼、持明氣的量子運動、法身心語、超越界密碼群體、捨壽、虹化轉世等的宗教實踐過程，正是人體科學研究和實踐最好的道途。

薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊是古梵密佛梵持明薄伽梵高梵密中國漢傳密宗聖密宗第二十八代傳人，秉承歷代祖師的慈悲與智慧，世界性弘法以來，演繹了2500年前薄伽梵 大聖 智及維摩詰聖祖「八地聖行、百相萬行」的風采，親自 龍講 教授聖《維摩詰經》等宗下根本經典，廣說佛法奧義，句句銓釋，細細入扣，娓娓動人，如數家珍。

進入二十一世紀以來，足跡踏遍世界各地，再現了古印人持明聖者 智及Vimalakirti的「佛的聖行」與「聖行的佛」；再現了古印人持明聖者　智及Vimalakirti離戲離垢的「佛說的不思議解脫法」與冏明晶瑩「不思議解脫的佛」； 再現了古印人持明聖者　智及Vimalakirti的「佛的無所畏懼自解脫聖行」與「無所畏懼自解脫聖行的佛」；再現了古印人持明聖者　智及Vimalakirti的「佛的百相萬行度一切苦厄的風采」與「照見五蘊皆空的百相萬行的風采的佛」。

標誌著末法時期聖佛密法廣弘人間的稀有時代已經到來！

聲聞為本的清淨無我的解脫同歸，
菩薩馨香的調伏精進的聲聞分流，
菩薩為本的教相事相的大小融合，
如來馨香的戒相圓相的菩薩分流，
如來為本的十法界曼陀羅的萬佛一體。

具足如來教法真實義的「薄伽梵」聖密龍講，顯現如如不動金剛本性，為婆娑大眾宣說如來菩提究竟，幫助救渡沐浴眾生，直達宇宙實相、直面本體，臻致究竟解脫。

中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教是九乘密法的最高乘——阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那，意為無極、極頂、亟亟。以聖緣慈悲心、聖密菩提心為本，八相圓滿為前提，實踐「法身心語」、「生命捨壽」、「生命虹化」等宗教過程，為人類探索生命永恆、究竟解脫提供了科學的實踐方法。

衡量正法的標準是——「八正道、三法印」做指引，如果偏離了「八正道、三法印」，就偏離了佛陀教法的正道，值得引起注意

聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王聖密龍講聖示關於聖密宗佛教的傳承：
作為中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教的入室弟子或者准入室弟子熏修聖教，首先修習者系：
清淨、無我、調伏、精進；
教相、事相、戒相、圓相。
聖密宗傳統的兩貼聖方、八味聖藥。
此乃大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之真正精神與靈性原則。

「超越界靈性」就是當代薄伽梵 智及維摩詰從大聖佛祖極終要義的聖教理念出發，權用現代科學語言闡發宇宙真理奧義，引領婆娑世界的眾生探索和實踐靈性生命永恆聖密龍講所特用的名相。

薄伽梵高梵密解脫學——中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教密內密三乘教法，直指宇宙實相，直指肇源法性阿絲律耶，有一整套肇源法脈的足本經論傳承和實踐教法傳承系統，是人類稀有的文化精粹至寶，為科學探索宇宙究竟指明了方向。

中國漢傳密學研究順應時代的需要、順應眾生的需要，為科學研究宇宙超越界靈性文明提供最紮實的法理依據和實證依據——究竟了義的聖密聖法、聖密十法界曼荼羅、六宇宙三密陀羅尼、持明氣的量子運動、法身心語、超越界密碼群體、捨壽、虹化轉世等的宗教實踐過程，正是人體科學研究和實踐最好的道途。

佛以一音演說法，眾生隨類各得解，
皆謂世尊同其語，斯則神力不共法。
佛以一音演說法，眾生各各隨所解，
普得受行獲其利，斯則神力不共法。