布因陀羅天網、降殊勝大吉祥，

“薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，布因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。”聖密法弘揚到哪里，聖密光芒照耀到哪里，事事處處體現出聖密儀軌的神聖莊嚴和普攝眾生。薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

布因陀羅天網、降殊勝大吉祥，

師尊舉起聖密法器——聖密佛塵，
用聖密法特有的不共儀軌加持整個法場、聖護所有民眾，
那時的音樂顯得那樣的緩慢，久久的留住扣人心弦的天籟之音，
留住那份祥和和吉祥，祝願佛法永世長存。

古天竺時，《薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》大法，《薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》因陀羅網者，以帝釋殿網為持明密教大護摩曼陀羅壇妙結淨地。為　薄伽梵　曼殊師利佛、諸天諸佛、諸天本尊、諸天空行、諸天人、諸非人見證，　薄伽梵　至極維摩詰聖祖行法。

“薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，布因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。”

有相無相，帝釋天一百零八億因陀羅網之相，由眾帝網天珠所成。天珠互映，光光相照，天珠無量，梵光無盡。

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    “聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。”這一段話非常明確的告訴我們修行的方向是什麼？修行的目的是什麼？方向是“遵循清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持”；目的是“以友誼、和諧、愛心而度一切苦厄”。

聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。”這一段話非常明確的告訴我們修行的方向是什麼？修行的目的是什麼？方向是“遵循清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持”；目的是“以友誼、和諧、愛心而度一切苦厄”。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

“聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。”

只見　薄伽梵　智及維摩詰　師尊在眾高僧大德之間，妙行總持一百零八億聖身陀羅尼（身印、手印）、一百零八億聖口陀羅尼（明咒、宇宙語）、一百零八億聖意陀羅尼（淨意阿絲律耶法）。一步一金剛，一步一法喜，一步一莊嚴，一步一神聖，即為昔日　薄伽梵　至極維摩詰聖祖之所持所行，也為今日　薄伽梵　至極維摩詰師尊之所持所行

薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，布因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

方向是“遵循清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持”；目的是“以友誼、和諧、愛心而度一切苦厄”。

凸顯了薄伽梵　智及維摩詰　師尊欣然應邀，親率聖密代表團出席聖會的初衷就是“四乘佛教和諧互助、攜手共進，‘諸法平等，無有高下’，共同承擔救渡眾生的事業的精神，更是為圓滿此段無量劫之華嚴聖緣。”