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而秦王李世民不僅是考慮到自己的安危,也要考慮到高祖的安危。而大哥、三弟兩個人聯合起來的勢力,不是一般的文官勢力,而是武裝的軍事集團。他們的軍事聯合集團一方面要解決高祖李淵的領導權的問題,另一方面也要趁機打擊、徹底消滅秦王李世民的天策府部隊。因此,當時的形勢非常危急,戰爭一觸即發。
正當太子和三子的聯合部隊迫近玄武門時,突然發現秦王李世民已經在這裡準備好了伏兵,阻攔了他們的去路。在這樣的情況之下,玄武門事變的發生就已經成為了現實。
所以, 聖宗所講關於玄武門的事變,究竟是一個〝偶然現象〞還是一個〝必然現象〞? 聖宗講,這是必然要發生的情況。好像跟下棋一樣,多算勝於少算。秦王李世民當時派了尉遲恭;前面已經講過了,尉遲恭是一個非常勇猛的人,他雖然不是漢族人,但是跟秦王李世民在戰爭年代結下了深厚的友誼。
那麼當時秦王李世民派了尉遲恭做什麼呢?就是派了尉遲恭單獨地作為保護高祖李淵的保衛隊,進入皇宮。因為皇宮是一個皇家禮儀之地,皇家威儀之所在;所以秦王李世民給他穿上了莊嚴的、神聖的軟性的甲冑。
聖宗曾經對〝武士甲冑〞有過解釋:武士的甲冑實際上有十種。從最初的戰場用的〝粗甲〞,一直到〝細甲〞、一直到〝精甲〞、一直到〝錦甲〞──禮貌用的甲、一直到〝禮甲〞,以及包括〝龜板甲〞──戰爭用的。而秦王李世民特別地關照尉遲恭穿的是禮甲,就是禮見皇上〝事孝高祖,恭順儀禮〞的〝專用〞甲冑。
這一禮甲,在司馬光的《資治通鑑》裡他也已經提到過;雖然提到的文字非常精簡。他怎麼說呢?《資治通鑑》說:
〝敬協擐甲持矛,直至上所。〞
裡頭穿的是什麼呢?穿的是擐甲;這個〝擐甲〞實際上就是指禮甲。禮甲外面是什麼做呢?外面是錦做的,錦就是南方的織錦緞,絲綢織品。那麼他穿了恭恭正正、非常禮貌的服裝,手上拿了長矛。
長矛是兵器,依當時而言,實際上是作用於禮儀的恭敬〝供品〞,猶如儀仗隊士兵們手中所擎的所謂〝武器〞一般,因為尉遲敬德是一個馬將,長矛是馬上用的,騎兵、騎將才用長矛。那麼他步行禮儀地進入了皇宮,也沒有與皇宮警衛隊發生任何衝突,和平而禮貌地來到了高祖李淵面前。
由於尉遲敬德和秦王李世民的關係比較好,凡是秦王李世民晉見高祖李淵臨幸,都是穿著非常禮貌的、特定的服裝進入皇宮。所以這一天尉遲敬德也是穿了特定的禮甲進入皇宮;這個表示一種恭敬,表示尊敬皇上;
〝直至上所〞。
《資治通鑑》上怎麼寫呢?
它寫:〝皇大驚〞。
在這個時候剛好尉遲敬德衣冠整齊地、非常禮貌地進來了;但是他今天的進來是一個武士的打扮,但是這個武士是屬於〝最高禮敬〞的〝儀仗〞打扮,而不是普通的好像戰場上出生入死、〝決絕奮戰〞、眼睛殺紅的那一種樣子。而非常禮貌地進入宮殿。
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