任何時候都不可謗佛、不可謗聖者

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    而治療地球也需要把握這‘穴位’，那就是‘超越界’的時空通道。南天極地大雷音寺能夠起到這個作用。”

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    、“人和宇宙是一個不連續的整體”，“人和動物也是一個不連續的整體”，“人和動物是一個不連續的整體關係”，這跟“人和宇宙是不連續的整體關係”相互之間是一致的，這是我們應該明確的法理。

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“塔州佛教文化公園建築在‘南天極地大雷音寺’這個時空通道上。而這個巨大的時空通道與宇宙溝通，正是我們要修理地球，調整整個宇宙、瑜伽宇宙的重要的‘瑜伽點’。

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這就是好像針灸的針刺激人的穴位、為人治病一樣。而我們所講的修理地球呢，就好比之於人在打針灸，進行輕、重、緩、急的各種刺激。

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    因為我們密宗的的宗教儀規，祂的每一個步驟都是跟人類、宇宙休戚相關的，而不是‘為儀規而儀規’，不是做給人家看的，而是在做儀規的的時候，跟宇宙的能量作實際的溝通和交

流。

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聖密儀軌作為重要的工具，作為一個重要的設施，那麼佛教文化公園就是中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教儀規的重要曼荼羅為‘針’。有了這個曼荼羅，把佛祖的能量，把佛祖的光、把靈性的光覆蓋全人類、覆蓋全地球、覆蓋整個宇宙。”

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    佛教徒的歷史使命？我們聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老肩負的歷史生命？

佛教徒的歷史使命是：“要宗教和諧、要全人類和諧、要全世界和諧。概要的一點，就是佛教徒和全人類、和全宇宙要真正地成為一個不連續的整體，相互瑜伽，免除災難。”

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    “人和宇宙是不連續的整體關係”相互之間是一致的。這就是我們所要明確的法理。

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    佛教徒的歷史使命？我們聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老肩負的歷史生命？

佛教徒的歷史使命是：“要宗教和諧、要全人類和諧、要全世界和諧。概要的一點，就是佛教徒和全人類、和全宇宙要真正地成為一個不連續的整體，相互瑜伽，免除災難。”

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    師父聖密龍講《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》足本經中的精彩故事。佛祖探訪Vimalakirti聖者-——我們的初聖祖 薄伽梵 至極Vimalakirti祂來到了佛祖身邊，拜見佛祖。這時佛祖正在“稱病”； 佛祖“稱病”，阿難去取牛乳凍，佛祖為了救度眾生而演繹的度眾大戲。

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佛祖和維摩詰聖祖“稱病”都是為了救度眾生而演繹的度眾大戲。這是佛祖和維摩詰聖祖，佛佛共證、佛佛共鑒、佛佛共弘、佛佛共化的度眾大戲。

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    “精神層次”與“靈性層次”區別？

“精神層次”：師父聖示“所謂的精神層次，所謂的‘精神’，這個‘精神’依據什麼東西發生的？他是依據每一個人生理上的，因為生理上每一個人都有大腦；精神是大腦的產物。所以大腦如果停止工作了，那麼這一個人的‘精神’也就沒有了，‘精神’不發生作用。”

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“我們經常所講的阿賴耶識——第八識祂有染、淨兩分；祂的這個染分就是屬於大腦的生理功能。大腦的生理功能在阿賴耶識中表現出來是一個染分。”所以阿賴耶識中的染分就屬於精神層次。

回复 1# Anony“‘靈性’祂是不依人的大腦的存在而存在的。也就是說：不是個人的精神活動，這一定要區別清楚。”

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    努力做到七力，首要的是要有堅定的信心力，對聖教、對師父要有堅定的信心，永遠跟隨師父，為度一切苦厄投入到永恆生命鏈的修持中去。堅信聖父，對聖父的聖示理解的要執行，不理解的也要執行，不折不扣的調伏于聖父，調伏於宇宙規律。