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[薄伽梵 智及维摩诘 王信得 的空间][DVD]澳中美三国的灵性团结将引导世界走向和平和谐

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朝和 发表于 2010-12-31 19:49:42 | 显示全部楼层
澳洲首相和公民大臣在会后

 单独接见 薄伽梵 智及维摩诘..王信得

和金刚佛圣小活佛及金刚法诚

己经解密公开
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我的大学 发表于 2010-12-31 19:56:32 | 显示全部楼层
而將《聖祖經》深部Vajrayana, Tantrayana理念的相關的教相、事相、戒相、圓相的全面解破和全面的解譯,則是在中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、不墮聲色的長期隱伏之後,再次展露頭角的時候,開始被世人和教界所關注。
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我的大学 发表于 2010-12-31 19:59:46 | 显示全部楼层
《聖祖經》之內的第十四品《囑累品》,其中有一句非常精煉的經文,概括了佛教的薄伽梵維摩詰聖行:祂〝集無量億阿僧袛劫阿耨多羅三藐三菩提聖法〞,
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:04:29 | 显示全部楼层
《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》經變至《大日經》足本、《金剛頂經》足本等聖密根本十三部經典所指導下的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教,
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:07:05 | 显示全部楼层
維摩聖祖的形象經過〝經變〞的流傳,廣泛地深入中國人民和中國文化人的心中,從古到今,產生了巨大的影響。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:12:22 | 显示全部楼层
胡適之先生他生於一個富裕的家庭。他幼少的時候,就在私塾裏唸書,練習四書五經。五歲起熟讀多種中國古典文說,當然其中也包含《維摩詰經》。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:15:33 | 显示全部楼层

胡适之先生他所具有的〝大同思想〞,与 圣宗的〝人与宇宙是一个不连续的整体〞,世界上每一个人,〝人与人之间是一个不连续的整体〞,〝人与自然是一个不连续的整体〞……理念非常契合。

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我的大学 发表于 2010-12-31 20:18:19 | 显示全部楼层

他提出了文学革命要创造一种〝活的文学〞,即〝国语的文学〞。这对于开创文学革命和创建新文学,起了重要的倡导和推动作用。

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我的大学 发表于 2010-12-31 20:19:51 | 显示全部楼层
这〝探索究竟〞与〝鼓励创新〞又是与
 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 凈悟老法王广弘圣密法,步骤一致。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:25:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 我的大学 于 2010-12-31 20:36 编辑

圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 凈悟老法王



祂认为: 〝适之忧国忧民,城府广大〞。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:36:09 | 显示全部楼层
胡适之曾评论《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》,他说:这部经是为大乘经典中的一部最有文学趣味的小说。而鸠摩罗什大师的译笔又十分畅达,所以这一部书渐渐成为中国的中古时期最有势力的书。这个势力就是指最有文化影响力。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:38:25 | 显示全部楼层
《维摩诘经》作为大乘〝薄伽梵密〞系统的密教佛典,调和世间与出世间的矛盾,祂的圆融的人生态度,为中国人开创出一个理想的精神世界,受到中国文人普遍倾心关注和向往。
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:40:43 | 显示全部楼层
《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》经变至《大日经》足本、《金刚顶经》足本等圣密根本十三部经典所指导下的中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,
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我的大学 发表于 2010-12-31 20:43:14 | 显示全部楼层

祂有教下的传承理念──也即十二乘判教系统;

祂也有宗下的传承教法──也即是三极无相密乘,即所谓的〝阿尼米塔〞、〝阿弥拉泊雪〞、〝阿拉卡丝那〞;

也有完备的事相系统,也即是〝极终善性〞、〝般若智证〞、〝悲心慈证〞,三个修持的层次。

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我的大学 发表于 2010-12-31 20:48:02 | 显示全部楼层

在我们能够见到的六个翻译本里头,最为广泛的、影响最大的,就是宗下的圣祖鸠摩罗什圣祖所翻译。我们宗下鸠摩罗什的翻译本,和支谦的翻译本,更有唐玄奘的翻译本。这个翻译本是最为有代表性的,最为著名的,最为通俗的。而在这里头,中国汉传密宗的〝教相、事相、戒相、圆相─四相俱足〞,最为贴近传统教法系统的理念,因而,翻译得最为传神。

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