論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用。

人以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，在靈性導師的引領下，按照聖密宗金剛禪佛教的教相、事相、戒相、圓相的修行，揭示宇宙的奧秘，把握宇宙和修行者自身個體的炁量子運動。

當人的肉體生命瓦解的時候，修行者的靈性個體並沒有隨著色身肉體的死亡而死亡，而是得到昇華解脫，以聖密宗宗下的理念而言就稱之為虹化。虹化有三種層次，一種是悲心慈證虹化，一種是般若智證虹化，還有一種是極終善性的虹化。

虹化和轉世都是修行者的靈性實體操縱炁量子運動的生命形態的一種轉化，虹化是修行者的靈性實體以虹化的形式從一個顯態世界到隱態世界的生命轉化，轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。

薄伽梵 師尊聖示：持明炁它解決了一個什麼問題呢？因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義，就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，就是以持明炁的大用相，體現在我們的生命活動中，具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。

所謂的密就是指Vajrayana、Tantrayana 經教的教法，佛祖的教法是非常全面的，透徹的介紹宇宙規律，介紹宇宙奧秘，希望通過密法的學習，清淨、無我、調伏、精進，掌握宇宙奧秘，把握自己，開發自己的自性，將自性上升到佛性的高度，成就菩提，即身成佛，解脫現世的痛苦和永恆的痛苦。在這個過程中自然會產生的神通力只不過是副產品而已，是為了教育眾生，挽救眾生，幫助眾生，展示無量億劫所積阿褥多羅三藐三菩提的殊勝聖法的力量，體現祂幫助眾生的一種方便而已。

因此氣脈明點的修行實際上就是作為密教修行者，聖密行者藉以用來調控自己生命中隱態世界的鑰匙。

中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教傳統的教相教導修行者身、口、意陀羅尼具體的操作方法就是用來具體的指揮調製宇宙的隱態能量的方法。

所謂的“陀羅尼”意為能持、能遮、總攝、憶持。

所謂的“三密”，也就是聖密行者“聖身、聖口、聖意三密”。 羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra〝發音〞，而這裏的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控，也即是mantra身密---〝身印、手印〞，身印是身密，手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救渡眾生，這就是意密陀羅尼

大聖　佛祖在古天竺親自構建的佛梵持明密教薄伽梵古梵密，聖教十二乘判教，對於佛教的教相、事相、戒相、圓相，實行〝超越界〞詮釋，實行密碼詮釋，以解讀聖教的宇宙密義。

因此氣脈明點的修行實際上就是作為密教修行者，聖密行者藉以用來調控自己生命中隱態世界的鑰匙。

〝悲心慈証虹化〞從某種意義上講，雖然沒有像 〝般若智証虹化〞那樣的震撼和直接示顯，但是，出現相應的異象與可能出現的種種天象。

薄伽梵 師尊聖示：持明炁它解決了一個什麼問題呢？因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義，就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，就是以持明炁的大用相，體現在我們的生命活動中，具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。

虹化和轉世都是修行者的靈性實體操縱炁量子運動的生命形態的一種轉化，虹化是修行者的靈性實體以虹化的形式從一個顯態世界到隱態世界的生命轉化，轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。

大聖　佛祖在古天竺親自構建的佛梵持明密教薄伽梵古梵密，聖教十二乘判教，對於佛教的教相、事相、戒相、圓相，實行〝超越界〞詮釋，實行密碼詮釋，以解讀聖教的宇宙密義。【2】

直接點出了聖密宗金剛禪佛教具有一系列傳統的教相、事相、戒相、圓相話語境界，能夠幫助救渡沐浴眾生，直達宇宙實相、直面本體，臻致究竟解脫。

中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教蘊藏著生命永恆的教相、事相、戒相、圓相。由是：

虹化三乘之教相，轉世三昧之事相，聖密僧團之戒相，究竟成就之圓相。此乃不共法，此乃不共於佛教其他流派之清淨、無我、調伏、精進的修持法門。