論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用

無論是〝 極終善性虹化〞、〝 般若智証虹化〞、〝悲心慈証虹化〞，各有聖教教理以及實際有不同的修証果位和修証方法，只要進入虹化階段，眾生即進入無所畏懼自解脫，獲得轉世再來，回到僧團的宇宙能力。

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    根據聖密宗《人體身心粗細微精妙五層次》的系統學說人體有中脈系統，中脈帶連著“左、右脈”，此即為粗脈（總脈）。人體的粗妄執，就潛藏於此。人體又有74中等粗脈，中等的粗妄執蘊留於此。人體又有74000細脈，人體身心的細妄執，滯留於此74000細脈。由是，人體的各種心理疾病，由此粗、細、細微、及極細微的妄執而來。
   薄伽梵 師尊聖密龍講： 在人體的生理現象中間我們可以看到氣、炁、脈、血、明點，也可以看到氣道、炁道、脈道、血道，明點道，除了這第二層次的五道之外，還有第三層次，氣道脈，脈道的脈和血道脈、明點道脈，這是第三層次，第四層次有精道脈，血道脈，液體脈和經道脈，最後一個是靈道脈。這個就是我們所謂的靈性的運作，靈性的運作它遍佈於人的身理、心理之外，人體的心理，人體的身理，人體的種種靈性現象都和這個炁分不開的，都和這個隱態世界的物質性的能量緊密的連續在一起的。

這裏頭以身理現象來看，人體內部主要是五臟六腑的運作，通過氣、脈、明點以及精道脈、靈道脈、液體脈，血道脈，穴位的脈等等的連接，和宇宙很具體的構成一個不連續的整體。

宇宙中所有大的變化都直接影響到身體，當然身體內的種種變化也能夠影響宇宙，這也就是所謂的小宇宙影響大宇宙，大宇宙影響小宇宙。宇宙和人體好像是一個全系系統，宇宙中的反應點就在人體內部也能夠體察得到。【

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    論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用

根據聖密宗《人體身心粗細微精妙五層次》的系統學說人體有中脈系統，中脈帶連著“左、右脈”，此即為粗脈（總脈）。人體的粗妄執，就潛藏於此。人體又有74中等粗脈，中等的粗妄執蘊留於此。人體又有74000細脈，人體身心的細妄執，滯留於此74000細脈。由是，人體的各種心理疾病，由此粗、細、細微、及極細微的妄執而來。
   薄伽梵 師尊聖密龍講： 在人體的生理現象中間我們可以看到氣、炁、脈、血、明點，也可以看到氣道、炁道、脈道、血道，明點道，除了這第二層次的五道之外，還有第三層次，氣道脈，脈道的脈和血道脈、明點道脈，這是第三層次，第四層次有精道脈，血道脈，液體脈和經道脈，最後一個是靈道脈。這個就是我們所謂的靈性的運作，靈性的運作它遍佈於人的身理、心理之外，人體的心理，人體的身理，人體的種種靈性現象都和這個炁分不開的，都和這個隱態世界的物質性的能量緊密的連續在一起的。

這裏頭以身理現象來看，人體內部主要是五臟六腑的運作，通過氣、脈、明點以及精道脈、靈道脈、液體脈，血道脈，穴位的脈等等的連接，和宇宙很具體的構成一個不連續的整體。

宇宙中所有大的變化都直接影響到身體，當然身體內的種種變化也能夠影響宇宙，這也就是所謂的小宇宙影響大宇宙，大宇宙影響小宇宙。宇宙和人體好像是一個全系系統，宇宙中的反應點就在人體內部也能夠體察得到。【3】
  

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根據聖密宗《人體身心粗細微精妙五層次》的系統學說人體有中脈系統，中脈帶連著“左、右脈”，此即為粗脈（總脈）。人體的粗妄執，就潛藏於此。人體又有74中等粗脈，中等的粗妄執蘊留於此。人體又有74000細脈，人體身心的細妄執，滯留於此74000細脈。由是，人體的各種心理疾病，由此粗、細、細微、及極細微的妄執而來。

論  中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用。

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薄伽梵 師尊聖示：持明炁它解決了一個什麼問題呢？因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義，就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，就是以持明炁的大用相，體現在我們的生命活動中，具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。

關鍵字：炁、炁量子場 隱態世界 顯態世界 虹化轉世

炁即存在於顯態世界，又存在於隱態世界。炁是宇宙的能量，宇宙的基本能量 ，宇宙的生命能量，宇宙中一切生命的根，有了這個炁才有宇宙中無量無盡的生命。

人以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，在靈性導師的引領下，按照聖密宗金剛禪佛教的教相、事相、戒相、圓相的修行，揭示宇宙的奧秘，把握宇宙和修行者自身個體的炁量子運動。當人的肉體生命瓦解的時候，修行者的靈性個體並沒有隨著色身肉體的死亡而死亡，而是得到昇華解脫，以聖密宗宗下的理念而言就稱之為虹化。虹化有三種層次，一種是悲心慈證虹化，一種是般若智證虹化，還有一種是極終善性的虹化。

虹化和轉世都是修行者的靈性實體操縱炁量子運動的生命形態的一種轉化，虹化是修行者的靈性實體以虹化的形式從一個顯態世界到隱態世界的生命轉化，轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。

密教它存在的意義，密教不僅是它的教相顯示了宇宙規律，顯示了隱態世界的奧秘，而且它也顯示了人怎麼樣和宇宙相瑜伽和隱態世界的能量相瑜伽。

所以密教存在的意義就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，應用和操縱這些宇宙奧秘。【1】

所謂的密就是指Vajrayana、Tantrayana 經教的教法，佛祖的教法是非常全面的，透徹的介紹宇宙規律，介紹宇宙奧秘，希望通過密法的學習，清淨、無我、調伏、精進，掌握宇宙奧秘，把握自己，開發自己的自性，將自性上升到佛性的高度，成就菩提，即身成佛，解脫現世的痛苦和永恆的痛苦。在這個過程中自然會產生的神通力只不過是副產品而已，是為了教育眾生，挽救眾生，幫助眾生，展示無量億劫所積阿褥多羅三藐三菩提的殊勝聖法的力量，體現祂幫助眾生的一種方便而已。

虹化是聖密行者人天瑜伽神聖莊嚴的聖跡，聖祖經昭示著靈性教法的光輝，引導聖密行者進行三級無相實證肇源法性阿絲律耶，離垢晶瑩，明空自鑒，以聖緣慈悲心，聖密菩提心進入究竟、了義、圓滿的無所畏懼自解脫的三層虹化。

根據聖密宗《人體身心粗細微精妙五層次》的系統學說人體有中脈系統，中脈帶連著“左、右脈”，此即為粗脈（總脈）。人體的粗妄執，就潛藏於此。人體又有74中等粗脈，中等的粗妄執蘊留於此。人體又有74000細脈，人體身心的細妄執，滯留於此74000細脈。由是，人體的各種心理疾病，由此粗、細、細微、及極細微的妄執而來。