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論:漢傳密宗宇宙靈性生命實踐-〝聖密家庭〞-金剛佛護

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顺宇 发表于 2011-7-22 15:25:28 | 显示全部楼层
〝聖密家庭〞非普通凡夫之家,衪是清淨、靈性、殊勝的家庭。 這個清淨之家是完全為眾生的靈性生命提昇的需求而設立, 是為救渡眾生的殊勝修行。
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顺宇 发表于 2011-7-22 15:27:50 | 显示全部楼层
〝聖密家庭〞非普通凡夫之家,衪是清淨、靈性、殊勝的家庭。 這個清淨之家是完全為眾生的靈性生命提昇的需求而設立, 是為救渡眾生的殊勝修行。
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小米乐 发表于 2011-7-22 15:45:19 | 显示全部楼层
〝聖緣慈悲心為因〞、〝聖密菩提心為根本〞 是聖密家庭的聖密種子。 這顆種子必要在肥沃的土壤中才能生長成為茁壯的幼苗, 更而長成為參天大樹,令眾生得益。肥沃的土壤, 就是由依靠每個聖密行者們的自力,主動與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊瑜珈,得到靈性的加持,積累靈性功德而達成。
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喜清 发表于 2011-7-22 23:20:52 | 显示全部楼层
〝聖緣慈悲心為因〞、〝聖密菩提心為根本〞 是聖密家庭的聖密種子。 這顆種子必要在肥沃的土壤中才能生長成為茁壯的幼苗, 更而長成為參天大樹,令眾生得益。肥沃的土壤, 就是由依靠每個聖密行者們的自力,主動與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊瑜珈,得到靈性的加持,積累靈性功德而達成。
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喜清 发表于 2011-7-22 23:22:32 | 显示全部楼层
〝聖緣慈悲心〞是在聖密宗的基礎教義中的五種慈悲心的最後一種。 聖緣慈悲心是最高層次、最究竟、最了義、最圓滿的慈悲心。
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jggm 发表于 2011-7-23 09:23:33 | 显示全部楼层
因此,聖密家庭的存在,是為救渡所有眾生,正如《 摩訶般若波羅密多心經》所講:「度一切苦厄」。

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jggm 发表于 2011-7-23 09:24:49 | 显示全部楼层
聖密家庭是設立是解脫現世以及永恆的痛苦, 通過聖密家庭在這社會的榜樣而培養下一代。靈性而言, 聖密家庭也是提昇人類的靈性生命以及靈性覺悟的機會。 但是只有在八相俱全的規範下,在努力學習、令自己的靈性昇華、 精神意識靈性之下才能建立聖密家庭。 當佛母及明王的靈性是達到標準才能夠迎接聖密小活佛。 聖密小活佛是為救渡眾生的,祂們是屬於 阿達爾嘛佛,屬於所有眾生的。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:24:44 | 显示全部楼层
中國漢傳密學研究院專門研究的就是隱態世界學、隱態生命學、 中陰時空學、靈性思維學、靈學、聖密十法界曼荼羅學, 三密陀羅尼學、聖緣慈悲心學、聖密菩提心學, 宇宙隱態時空的學問,包括宇宙隱態事物、宇宙隱態能量、
以及一系列的靈性隱態時空的學問。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:29:09 | 显示全部楼层
〝聖密家庭〞是以〝聖緣慈悲心為因〞、〝 聖密菩提心為根本〞的密學理論作為基礎。〝聖緣慈悲心〞 是佛教五種慈悲心的第五種慈悲心,衪是直接幫助眾生即身成佛、 現証涅槃、體現對眾生靈性永恆之大愛的指引。作為最圓滿、究竟、 了義的慈悲心,衪也是〝聖密家庭〞最初的因。而〝聖密菩提心〞 是進了第八識〝阿賴耶識〞的淨分及第九識〝庵摩羅識〞的菩提心。 〝聖密菩提心為根本〞 就是保証聖密行者有正確的修行方向及修行的出發點,勇猛精進, 直達究竟。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:30:53 | 显示全部楼层
聖密家庭的形式是隨著歷史的發展而發展。[4] 從歷史可以看到,〝聖密家庭〞是中國漢傳密宗- 聖密宗金剛禪佛教的生存藝術,也是重要的傳承智慧。 在歷史記載中的法難時期, 薄伽梵 至極維摩詰 聖祖們圓滿發揮聖密宗生存智慧, 聖密家庭的敷設尤其顯示祂的殊勝之處,令聖密法脈, 能夠原汁原味,不受政治因素的左右下,有效地延續聖密法脈, 以捨寺融俗,捨僧寶相的弘道狀態,作出關鍵的傳承妙用。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:32:57 | 显示全部楼层
古印度初祖 薄伽梵 至極維摩詰 第一代初聖祖的佛梵持明僧團就是現代語言之聖密家庭。 此外在古印度,二千五百五十五年前, 大聖 釋迦牟尼佛祖聖母大幻化天,摩耶夫人,誕下 大聖 釋迦牟尼佛祖本身就是示範聖密家庭的實踐。 大聖 佛祖聖母大幻化天就是顯示聖密家庭不是新創的教義, 而是有非常古老的傳承,是佛法正法之最高發展階段, 即迎請聖佛下凡,示現即身成佛的實踐的依據。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:36:37 | 显示全部楼层
大聖 釋迦牟尼佛祖下降這娑婆世界,根本目的, 就是為指導三千大千世界的眾生, 特別是宇宙中高等生命以及向地球上的人類,傳授和揭示宇宙奧秘、 宇宙規律和宇宙道德,度一切眾生,令一切眾生延續華嚴聖緣。 這就是顯現聖密家庭殊勝之處,衪所擁有的昇起大用的含意。
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顺宇 发表于 2011-7-23 13:39:54 | 显示全部楼层
第一代聖祖 薄伽梵 至極維摩詰 聖祖時期,在古印度佛梵持明意義下,〝家〞的意思就是〝 曼荼羅場〞。但是,印度佛教傳進中國就面對種種社會的不同。 在中國文化,〝家〞擁有凡夫家庭的意思,而〝僧團〞 是含有宗教的意義。所以,為格義的方便,要根據具體的社會形態、 實踐、理念相結合,因此在古印度所認識的〝持明僧團〞 傳到中國就稱為〝聖密家庭〞,以區別於凡夫家庭的概念, 又容易令眾生理解、接受。[6]
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gxxhz2010 发表于 2011-7-23 16:10:33 | 显示全部楼层
聖密家庭與普通凡夫之家庭的不同之處就是在於它的靈性本質。 聖密家庭在於這世界的意向就是通過它的靈性質量而解決社會道德的 問題,每位聖密行者以他與宇宙正能的瑜珈, 將宇宙正能的光明輻射,一燈照萬燈,令全人類受慧。 因為聖密家庭的構成是基礎於〝聖緣慈悲心為因〞、〝 聖密菩提心為根本〞,令所有有緣的眾生都會受益, 得到靈性的提昇。
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gxxhz2010 发表于 2011-7-23 16:13:13 | 显示全部楼层
聖密家庭是設立是解脫現世以及永恆的痛苦, 通過聖密家庭在這社會的榜樣而培養下一代。靈性而言, 聖密家庭也是提昇人類的靈性生命以及靈性覺悟的機會。 但是只有在八相俱全的規範下,在努力學習、令自己的靈性昇華、 精神意識靈性之下才能建立聖密家庭。 當佛母及明王的靈性是達到標準才能夠迎接聖密小活佛。 聖密小活佛是為救渡眾生的,祂們是屬於 阿達爾嘛佛,屬於所有眾生的。
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