〔VCD〕薄伽梵師尊聖密龍講全世界範圍內廣播 具有劃時代的意義

其實，宇宙中無論隱態時空還是顯態世界都存在正能量和負能量，正能量和負能量的較量一直在進行，關鍵就看人類與宇宙瑜珈的是不是正能量，否則就會受到宇宙的懲罰。

大聖 佛祖早察覺到「一切眾生皆具智慧德性」，也就是人人具有佛性，關鍵就看自身發揮和使用的是正能還是負能。造惡業得惡果，做善業得善果，做聖業得聖果。
薄伽梵 智及 維摩詰師尊具足圓滿靈性功德，為解決眾生現實的痛苦和永恆的痛苦廣說聖法菩提，揭示宇宙運行規律，眾生唯有清淨自心，努力「清淨、無我、調伏、精進」、「教相、事相、戒相、圓相」，做好和宇宙的瑜珈，才能保持人與宇宙的和諧、人與大自然的和諧！

薄伽梵 智及 維摩詰師尊世界大弘過程中，「身、口、意三密陀羅尼」聖行，方便度眾生，隱態時空和顯態世界做了大量靈性調控，呈現出許多聖密天象——激光、彩虹、圓象、明月清風等等，奇特、燦爛、皎潔、清靈，日光霓虹更是美倫美奐、無與倫比，人天瑜珈顯現的聖通，無比神聖！無比壯觀！

薄伽梵 師尊所到各國源源釋放超越界靈性大愛，得到各國政要領袖、宗教領袖們的高度評價，中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教的佛法真諦所蘊含的超越界靈性大能為「世界大同、宗教大同、「We are one」做了廣泛加持，世界各國政界、學術界、宗教界，靈性思維閃耀，開始重視超越界靈性的力量，開始重視密學研究。
薄伽梵師尊世界範圍內聖密龍講，讓更多人有更多機會瞭解、學習、研究、實踐人類靈性文明的瑰寶，積累靈性資糧，超越自我，進而達到家庭和諧、周圍和諧、國家和諧，最終實現世界和諧與和平，意義重大而深遠！

中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教是九乘密法的最高乘——阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那，意為無極、極頂、亟亟。以聖緣慈悲心、聖密菩提心為本，八相圓滿為前提，實踐「法身心語」、「生命捨壽」、「生命虹化」等宗教過程，為人類探索生命永恆、究竟解脫提供了科學的實踐方法。

衡量正法的標準是——「八正道、三法印」做指引，如果偏離了「八正道、三法印」，就偏離了佛陀教法的正道，值得引起注意。對於社會上打著佛教旗號為名、為利、為功、驕橫跋扈、視戒律入如耳邊風這樣的現象，都體現了俱生我執、俱生法執嚴重，沒有「清淨」可言，千年流傳所產生的誤導和方向的偏失，離佛祖的根本教法相差甚遠。
薄伽梵 師尊世界性廣播聖密龍講，以深入淺出的般若語言引領眾生回歸宗教的真實、回歸宗教歷史的真實，引領眾生進入大聖佛祖極終善性的話語境界，培養清淨靈性正能，使每一位眾生都有機會讓自身潛在的靈性珍寶發揮正能作用。

師尊告訴眾生：我們身處三界（色界、無色界和欲界）中的欲界，靈性的、清淨的、污穢的物質能量都存在於我們的身體中，而清淨靈性能量的培養，是需要在自己身體內部消除不清靜的、極端自我的那些思想，靈性的能量就自然顯露出來。因此，「清淨、無我」對每一位眾生都很重要，關係到每一個人靈性生命的成長。

聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王聖密龍講聖示關於聖密宗佛教的傳承：作為中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教的入室弟子或者准入室弟子熏修聖教，首先修習者系：
清淨、無我、調伏、精進；
教相、事相、戒相、圓相。
聖密宗傳統的兩貼聖方、八味聖藥。
此乃大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之真正精神與靈性原則。
「清淨、無我、調伏、精進」；「教相、事相、戒相、圓相」十六字的精神原則、靈性原則，系佛教諸乘、諸流、諸派、諸聖寶之共法。
反之，如果放棄了此十六字之精神、靈性原則、放棄了佛教諸乘、諸流、諸派、諸聖寶之殊勝共法，即使有一長排傳承歷代祖師名單，也實際上放棄了　大聖　釋迦牟尼佛祖教法之真正精神，放棄了靈性生命之永恆性，從而，使神聖之殊勝聖教，有傳而無承。徒設外在而失卻佛教內蘊真精神。

薄伽梵 師尊全球內聖密龍講廣播，將大聖 佛祖原汁原味的精神靈性教法示於世人，糾正教界由於千年流傳所形成的誤導，確立大聖佛祖最集中要義的理念綱領，引領教下回歸宗教的真實、回歸宗教歷史的真實。應眾生根，廣設方便門，具有無窮宇宙密義和如來廣大加持義。

「超越界靈性」就是當代薄伽梵 智及維摩詰從大聖佛祖極終要義的聖教理念出發，權用現代科學語言闡發宇宙真理奧義，引領婆娑世界的眾生探索和實踐靈性生命永恆聖密龍講所特用的名相。
「超越界靈性」於個人而言，是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的實證。「超越界靈性」於全人類而言，可構建全球倫理，能動地維護世界和平、從而達到全人類的和諧、喜悅、和平！

佛陀的超人智慧無可匹敵，佛陀對於宇宙洞察秋毫，領先於現代科學數千年。佛陀創建的四乘哲學佛教囊括了宇宙真理、宇宙規律、宇宙道德、宇宙意志、宇宙靈性、宇宙生命等一系列教法理論，其中薄伽梵高梵密解脫學——中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教密內密三乘教法，直指宇宙實相，直指肇源法性阿絲律耶，有一整套肇源法脈的足本經論傳承和實踐教法傳承系統，是人類稀有的文化精粹至寶，為科學探索宇宙究竟指明了方向。

佛教詮釋學意義上的超越界，非與之瑜伽實踐的眾生不易明白。「超越界靈性」不能視如客體對像在六識的層面去獲得認知。其「真實性」，也不能視如世間法的文字學、修辭學、語言學、歷史學、邏輯學那樣加以考慮。
佛教行者則賴以運用密碼語境體系的工具，瑜伽於超越界，而聖密宗超越界密碼群體構成了聖密宗超越界話語境界。密碼非超越界本體，由是，聖密十法界曼荼羅和六宇宙三密陀羅尼，也非超越界之本體。佛教行者借用聖密宗超越界密碼群體，使超越界之靈性顯露，通過佛教教相的指引，運作此密碼語境體系的工具，度一切苦厄，實證宇宙真實，直面本體，臻致究竟解脫。

中國有著世界上最早的古代文化文明，儒、道、佛、民間都對宇宙中的高層靈性生命有著不同層次的認識，但中國對於靈性科學的研究落後於西方國家一個世紀，這不能不令人扼腕歎息！
中國漢傳密學研究順應時代的需要、順應眾生的需要，為科學研究宇宙超越界靈性文明提供最紮實的法理依據和實證依據——究竟了義的聖密聖法、聖密十法界曼荼羅、六宇宙三密陀羅尼、持明氣的量子運動、法身心語、超越界密碼群體、捨壽、虹化轉世等的宗教實踐過程，正是人體科學研究和實踐最好的道途。

佛以一音演說法，眾生隨類各得解，
皆謂世尊同其語，斯則神力不共法。
佛以一音演說法，眾生各各隨所解，
普得受行獲其利，斯則神力不共法。
薄伽梵親自入世宣說聖密聖法的時代到來，人類歷史和佛教歷史掀開了新的一頁。

薄伽梵 智及維摩詰聖密龍講大覺性海中流露出的超越界靈性的慈悲與智慧，具足人類圓滿宇宙靈性道德，體現了人和宇宙瑜伽的勝果，成為人類靈性活動的理論成果和宇宙生命實踐的道德成就的殊勝靈性美學。