[VQJ]一定要升起聖緣慈悲心

        悲心慈證虹化，這個靈性實體，充滿著光明，照亮黑暗混沌險惡的死亡中陰時空，救度此時空有緣的眾生，本能的趨光性，跟著這個光明進入到三昧時空中，解除眾生永恆的痛苦。
所以，聖密宗所講的解除眾生現實的痛苦和永恆的痛苦，不是一句口號，而是具有具體的行動。

我們到總部朝聖修持，在金剛法界宮，一定要清淨、無我，就能夠得到宇宙高能量的輻射，宇宙光明的照耀，能夠得到淨化，積累靈性功德，改變運程，絕症痊癒，身體健康，得到現實的利益和永恆的利益。給眾生示現修持聖密宗，即身成就，現證涅槃，是人人可修，人人可證。同理，我們在自己家的曼陀羅場中，清淨、無我看聖密視頻，聽  薄伽梵  師尊聖示，跟 薄伽梵  師尊持明炁的炁量子場相瑜伽，也就是跟宇宙的相瑜伽，接受宇宙的高能量。
但是，前提是必須要清淨、無我。

修行成就的聖密行者，當八識阿賴耶識中染份完全去除，清淨、離垢，從九識庵摩羅識起修，這個靈性實體，成為一個光明的靈性實體，能夠自由出入多維度時空中，自由遨遊金剛法界宮。為眾生虹化，為眾生轉世。

一定升起聖緣慈悲心!

世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。

在宇宙中有正能量，有負能量，在這些時空中，我們不夠經驗去分辨出不同時空是否是負的還是正的。但我們神聖的　佛師尊就是有經驗的，這就是為甚麼我們需要一個神聖的老師去肯定我們通達得正確及在正道。〕

中陰時空概念，是  薄伽梵 師尊給弟子們學習研究人和宇宙是一個不連續的整體理念的解密。

作為一個聖密弟子，一定要升起聖緣慈悲心，去除八識阿賴耶識中的染份，從阿賴耶識的淨份起修，這樣染汙可染的一個光明體，當眾生需要的時候，就可以像一盞燈一樣，照亮自己，照亮眾生。

不生氣，就學到了聖密宗

宇宙中存有無量類別的中陰時空

中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。

學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。

作為一個聖密弟子，一定要升起聖緣慈悲心，去除八識阿賴耶識中的染份，從阿賴耶識的淨份起修，這樣染汙可染的一個光明體，當眾生需要的時候，就可以像一盞燈一樣，照亮自己，照亮眾生。

中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。
宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。

大悲心的聖者，祂可以極終善性的虹化，祂寧肯以悲心慈證虹化，悲心慈證虹化有相應的證量，有一系列聖天象證明祂已經虹化，由此而教育眾生，教育聖密行者。相信宇宙規律，相信人和宇宙是一個不連續的整體，相信佛教所言的因果。