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“全人類期盼和平、和諧,反思突顯了宗教必須要強大,要迅速地發揮作用。”
尤其是被上座部聖者尊稱為“佛陀的光的精華”的中國漢傳密宗,所有教相、事相、戒相、圓相,直契超越界之無我聖境,更是處處時時可以巧設方便,令人證入法性大覺。弟子開始真正地感受到:任重而道遠!
“大聖 釋迦牟尼佛祖的教導是和平、和諧、清淨、無我、調伏、精進的理念, 大聖 釋迦牟尼佛祖的哲學雖然已經深入到〝宇宙實相----法性〞的深部,直接關係到人的解脫,體現宇宙真實、體現宇宙靈性。根本而言,佛教的修行就是靈性的修行。
所以,我們說我們在靈性上,我們在〝宇宙實相----法性〃的追求之上。”
尤其是被上座部聖者尊稱為“佛陀的光的精華”的中國漢傳密宗,所有教相、事相、戒相、圓相,直契超越界之無我聖境,更是處處時時可以巧設方便,令人證入法性大覺。
首先,弟子體會到,宗教需要強大,並對人類的發展發揮作用,表現在,祂對人類個體生命的心靈成長起到巨大而不可替代的作用。
世界要和平和諧,其實很大程度上是取決於每一個生命個體的思想精神和靈性修養。以前師父曾經聖示過:
人要與人團結,首先要自已和自己團結。(大義)
師父說:
〝生命經歷是個人潛意識、意識與超意識的整合---超越過程,個人生命經潛意識、意識與超意識〝整合和超越″,我們才能成為一個完整的生命個體″。
而生活上那些被我們〝否認″的生命〝隱藏″部份,往往被我們丟進潛意識裏堆積深藏,都遺忘了它的存在,而被遺忘的部份,自然成為生命的〝陰影″。
佛教超越界限的“強大”,與自我的執著是無關的,與標籤、形式都毫無干係。
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