希望能够积累灵性功德

师父开口自是开口的慈悲，不开口自是不开口的慈悲，
一切不过都是为了弟子们的灵性增长，是容不得分别的。

弟子此番朝圣别无他求，于弟子个人而言，希望能够积累灵性功德，实现一种自我的革新，
完成一次灵性的飞跃，将“度一切苦厄”的价值观深植内心至不可动摇；并将所积累的一
切功德与一切众生分享，为圣密宗的世界大弘真正准备好自己。

弟子此番朝圣别无他求，于弟子个人而言，希望能够积累灵性功德，实现一种自我的革新，完成一次灵性的飞跃，将“度一切苦厄”的价值观深植内心至不可动摇；并将所积累的一切功德与一切众生分享，为圣密宗的世界大弘真正准备好自己。
-------自渡--他渡---靈性飛越. 愉悅之分享,油然而生.

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学佛首先是价值观的确立。正确的价值观若无法在内心真正的确立起来，学佛则难免落下“功利性”的痕迹，路自然越走越窄，最终是失之毫厘谬以千里

回复 21# 蘭若留馨

弟子此番朝圣别无他求，于弟子个人而言，希望能够积累灵性功德，实现一种自我的革新，
完成一次灵性的飞跃，将“度一切苦厄”的价值观深植内心至不可动摇；并将所积累的一
切功德与一切众生分享，为圣密宗的世界大弘真正准备好自己。

回复 22# 蘭若留馨


    反省才有灵性功德！

通过更直接接触和感受　薄伽梵　师尊至清至净的思维波和宇宙能量的震荡，以此不可思议宇宙圣能，穿透弟子潜意识里隐藏的一切黑暗，让　佛祖极终善性的慈悲和智慧的价值观和圣密行者“度一切苦厄”的历史使命能真正在弟子心内永久的扎根

正确的价值观若无法在内心真正的确立起来，学佛则难免落下“功利性”的痕迹，路自然越走越窄，最终是失之毫厘谬以千里。

希望能够积累灵性功德，实现一种自我的革新，完成一次灵性的飞跃，将“度一切苦厄”的价值观深植内心至不可动摇；并将所积累的一切功德与一切众生分享，为圣密宗的世界大弘真正准备好自己。

弟子希望能够藉此灵性圣宴，将自己不清净不无我的一切杂染、一切凡夫式的价值体系和意识
放进　师尊调控的灵性的“洗衣机”里得以彻底清洗，
通过更直接接触和感受　薄伽梵　师尊至清至净的思维波和宇宙能量的震荡，
以此不可思议宇宙圣能，穿透弟子潜意识里隐藏的一切黑暗，
让　佛祖极终善性的慈悲和智慧的价值观和圣密行者“度一切苦厄”的历史使命能真正在弟子心内永久的扎根，
重新完成一次心灵趋向形而上之真正的灵性飞跃

师父开口自是开口的慈悲，不开口自是不开口的慈悲.
弟子也要好好反省。

好深刻的反省,师兄自我的严厉批判. 感同身受!

分别心的产生大概源于两种思维的碰撞，一种是佛的思维，一种是个人的凡夫的思维，当个人狭隘的思想无法理解佛的极终善性的慈悲和智慧的思想的时候，如果仍然抓住个人的想法不放，便自然会对佛的慈悲产生质疑，这时我们所处的时空一定是下堕的时空，因为它与佛的思维背道而驰，一定不是符合宇宙规律的时空。

好深刻的反省,师兄自我的严厉批判. 感同身受!

分别心的产生大概源于两种思维的碰撞，一种是佛的思维， ...
sensili 发表于 2010-4-22 15:39

师兄自我的严厉批判--
不是自我的批判哦！圣密宗的反省是回顾，从中发现深邃的人生价值观，而提升自己的精神世界，令灵性生命得升华！