與筆友們分享祖國大陸杭州弟子WXF的一篇學習報告

愚感到樓教授通篇開示，是用另一種形式解釋“超越界”。

回复 1# 管理员1


    樓教授也提到“一定要有適合中國文化特點的宗教觀”。愚弟子理解‘正確的宗教觀’即是宗教和諧，即是宇宙靈性。愚覺得在精神上、靈性上樹立正確宗教觀很重要，這樣才能更好的服務於人類。

愚弟子理解樹立正確宗教觀，就如樓教授開示的那樣“歷史傳統究竟是財富還是包袱，就在於一念之間，決定於我們的判斷與能力，如果老把問題歸咎於傳統，那是我們自己的無能，更是我們在推卸責任”，也即是在具有新時代的人性意識、生命意識的靈性高度上做出貢獻，即對人的基本價值與生命質素的精神信念作出反省，形成共識。

通過超越界靈性指引，正確的修持實踐來驗證阿達爾嘛佛的存在，並且與祂溝通，運用祂的宇宙偉力，從而解脫生死。

感恩

薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲聖賜積累靈性功德的聖緣！

聖賜  

薄伽梵 古梵密 佛梵持明密教‘教相、事相、戒相、圓相’瑜珈！

以愚淺顯六識理解，實現即是全人類實踐 大聖 佛祖我無解脫學，通過超越界靈性指引，正確的修持實踐來驗證阿達爾嘛佛的存在，並且與祂溝通，運用祂的宇宙偉力，從而解脫生死。而宇宙靈性哲學就蘊涵於中國傳統文化的基礎上。師父究竟方便將肇源法性應用到現代化使之升起救渡眾生、解脫眾生的大用。

晚上再次恭讀、跟帖這篇聖文時，愚感到樓教授通篇開示，是用另一種形式解釋“超越界”。仔細的恭讀會發現樓教授的開示是圍繞著“佛教超越界限”作解釋，好多地方都體現出聖密宗教相、理念

愚覺得在精神上、靈性上樹立正確宗教觀很重要，這樣才能更好的服務於人類。

樓教授的這句開示似言語，這其中的關鍵字“實現”“傳統基礎”“現代化”都具有深刻的意義。

以愚淺顯六識理解，實現即是全人類實踐 大聖 佛祖我無解脫學，通過超越界靈性指引，正確的修持實踐來驗證阿達爾嘛佛的存在，並且與祂溝通，運用祂的宇宙偉力，從而解脫生死。而宇宙靈性哲學就蘊涵於中國傳統文化的基礎上。師父究竟方便將肇源法性應用到現代化使之升起救渡眾生、解脫眾生的大用。

誦Bhagavan Zhi-Ji Vimalakirti SiddhiHung

回复 1# 管理员1


    樓教授的這句開示似言語，這其中的關鍵字“實現”“傳統基礎”“現代化”都具有深刻的意義。

以愚淺顯六識理解，實現即是全人類實踐 大聖 佛祖我無解脫學，通過超越界靈性指引，正確的修持實踐來驗證阿達爾嘛佛的存在，並且與祂溝通，運用祂的宇宙偉力，從而解脫生死。而宇宙靈性哲學就蘊涵於中國傳統文化的基礎上。師父究竟方便將肇源法性應用到現代化使之升起救渡眾生、解脫眾生的大用。

回复 1# 管理员1


    仔細的恭讀會發現樓教授的開示是圍繞著“佛教超越界限”作解釋，好多地方都體現出聖密宗教相、理念。

比如，樓教授提到“只有在相互尊重理解中才能真正把握”。愚的理解是，樓教授的這句開示除了涵蓋佛教團結、和諧、和平、包容的理念之外，也蘊涵著超越界靈性指引和靈性對話。

回复 1# 管理员1


    ‘正確的宗教觀’即是宗教和諧，即是宇宙靈性。愚覺得在精神上、靈性上樹立正確宗教觀很重要，這樣才能更好的服務於人類。

樓教授提到“只有在相互尊重理解中才能真正把握”。愚的理解是，樓教授的這句開示除了涵蓋佛教團結、和諧、和平、包容的理念之外，也蘊涵著超越界靈性指引和靈性對話。因為‘相互尊重理解’和‘超越界靈性對話’兩者你中有我、我中有你，才能真正把握超越界的存在。

樓教授提到“只有在相互尊重理解中才能真正把握”。愚的理解是，樓教授的這句開示除了涵蓋佛教團結、和諧、和平、包容的理念之外，也蘊涵著超越界靈性指引和靈性對話。因為‘相互尊重理解’和‘超越界靈性對話’兩者你中有我、我中有你，才能真正把握超越界的存在。