[VSH]中國漢傳密學的生命科學和現代科學研究的生命科學是無二無別的

“中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教之四乘哲學佛教（Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Tantrayana）幷舉的教相判釋，呼喚世界佛教乃至所有宗教，對宇宙靈性哲學、宇宙靈性倫理準則的認同，標誌著宗教團結、和諧、健康發展的方向和意志。”

聖密法唯有清淨、無我、調伏、精進，親修實證，才能真正地品嘗其中醍醐法味。

回复 1# patricia


    佛法的殊勝，聖密宗的殊勝，也體現於把握每一個當下，把握了每一個生命的當下，死亡來臨的那一刻，一定是無盡的輝煌燦爛。正因為這樣，聖密宗關切眾生生命的每一個環節，包括家庭倫理道德與宇宙倫理道德的融和，包括，如何“死”得絢麗多彩、“生”得圓滿殊妙。

回复 1# patricia


    “中國漢傳密學研究院是研究生命學問的。世界觀、生命觀研究關於生命的科學原理；研究生命誕生、生命成長、生命開花、生命結果；”

回复 1# patricia


    “中國漢傳密學與科學是一體兩面的。中國漢傳密學的生命科學和現代科學研究的生命科學是無二無別的。”

回复 1# patricia


    “從某種意義上講，佛教密宗所研究的生命的學問，由於其教相、事相、戒相、圓相的系統性、圓滿性、了義性、究竟性，更顯得比現代科學所研究的生命科學深邃和具有前瞻性的領先指導意義。”

回复 1# patricia


    聖密法對生命之學的把握，完全已經〝立足于超越界的究竟層面，深入到大三世，從究竟處去調適人的心靈狀態，令生命達成喜悅與和平〞。

回复 1# patricia


    記得弟子曾經跟同修也討論過為什麼〝中國漢傳密學研究院的會徽中間使用了在一般人看起來是屬於道家的陰陽魚圖案〞。弟子理解，其實這個細節的改變，正是表明〝中國漢傳密學院的研究是超越了宗教的界限，是要真正地令超越界限的佛教無我宇宙大愛滲透到每一個生命的心靈深處，令宇宙倫理道德為信教和不信教的眾生都能夠受益。這不是要背叛大聖佛祖及其教法，其實是為了更好地弘揚和實現 大聖 佛祖“大地眾生皆有智慧德相”的平等綬紀〞。

瞻仰官方慶典的一系列照片，弟子深深地感動于華嚴聖會現代演繹的神聖莊嚴、四乘佛教交融彼此的和諧、以及，追求生命回歸之眾生對 師父的虔敬與對聖密法的渴仰。

弟子深深地體會到， 師父看似平常的言語，正是道出當前當務之急需要明確的方向，言淺義深，直契根本。其實是值得所有的教界、學界，包括其他有志于在心靈層面幫助眾生的善知識們借鑒體會。

佛法的殊勝，聖密宗的殊勝，也體現於把握每一個當下，把握了每一個生命的當下，死亡來臨的那一刻，一定是無盡的輝煌燦爛。正因為這樣，聖密宗關切眾生生命的每一個環節，包括家庭倫理道德與宇宙倫理道德的融和，包括，如何“死”得絢麗多彩、“生”得圓滿殊妙。

“秘密”都藏在平常與“淺顯”之中。如果不是因為弟子修學了聖密宗，在師父的靈性引領下學習經藏，弟子可能永遠都不會過多地注意到這些細節，但事實上確實這些內容也都是 大聖 佛祖所曾經聖言提及，所以，“佛教是研究生命的宗教”這句 師父的聖示真正地切到了佛教的核心。

我們很多的障礙，實際上可能是來自一個我們意識沒有察覺的心靈層面，包括一個我們的眼耳鼻舌身意所無法感知的世界，所以，要通過這個我們所沒有看到、沒有聽到……但是卻真實存在的，去解決我們生命中存在的困境。
應該說，〝這是科學向超越界新的邁進〞。

弟子深深地慶倖，自己能夠學習到聖密宗，真的是非常幸運，因為現代人認為最解決問題的辦法，實際上弟子在聖密宗早就實踐到了，而且是更圓滿究竟的實踐，而同時弟子也非常遺憾自己的靈性功德太過菲薄、實修親證也不夠，所以聖密宗的理念沒有能夠通過弟子的身心傳遞給更多的眾生

中國漢傳密學的生命科學和
現代科學研究的生命科學是無二無別的