論 宗教真實和科學真實相瑜伽的展望。

回复 13# 灵性觉悟


    聖密宗宇宙觀是不同於康得，康得哲學範疇內的宇宙觀只 涉及到兩者兩類，即完整的形而上的世界加上完整的形而下的世界構成全部宇宙；而聖密宗的宇宙觀涵蓋了六者兩類：
〝一 個完整的形而下的世界和一個完整的形而上的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；
〝一個顯態的顯性的世界和一個隱態的隱性的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；
〝一個物質的世界加上一個精神的靈性的世界構成一個完整的宇宙〞。
這 〝六者〞、〝兩類〞綜合在一起，這個宇宙才是完整的

〝一 個完整的形而下的世界和一個完整的形而上的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；
〝一個顯態的顯性的世界和一個隱態的隱性的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；
〝一個物質的世界加上一個精神的靈性的世界構成一個完整的宇宙〞。
這 〝六者〞、〝兩類〞綜合在一起，這個宇宙才是完整的。

“佛教超越界限”是佛教詮釋學意義上的‘超越界’（transcendence）。此‘超越界’是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。”

聖密行者時時刻刻與佛瑜伽為一體，時時刻刻觀想眾生是佛，而不是等待死亡之際才認證自性是佛。