[VZS]宇宙大愛組織聖密家庭

行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。

聖密家庭不是普通〝家庭〞，又是普通〝家庭〞，但清淨於普通〝家庭〞。是名殊勝〝家庭〞。是普通〝家庭〞，非普通〝家庭〞，非非普通〝家庭〞，是名清淨〝家庭〞。

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊！！！

師尊 聖示真正的聖密行者就不會發生自我遮止，就不會發生有自己的思想，有俱生我執、或者俱生法執、或者俱生我慢這些情形的出現。

因此，愚弟子首先要學習成為一個真正的聖密行者，在 師尊的加持、遮止、教導下學習用兩貼聖方，八味聖藥對治自己的身心疾病。通過最近一段時間的學習，愚弟子腦子裏對於學佛的目的、方法有了進一步的認識， 懂得了要會在這個兩貼聖方、八味聖藥的上聯繫實際，治療自己的身心疾病，從這個意義上講治病救人，自己治好了病然後再去救人；

聖密家庭不是普通〝家庭〞，又是普通〝家庭〞，但清淨於普通〝家庭〞。是名殊勝〝家庭〞。是普通〝家庭〞，非普通〝家庭〞，非非普通〝家庭〞，是名清淨〝家庭〞。

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

師尊 聖示真正的聖密行者就不會發生自我遮止，就不會發生有自己的思想，有俱生我執、或者俱生法執、或者俱生我慢這些情形的出現。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦。

薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦。愚弟子理解修持佛法獲得利益與一切為了眾生並不矛盾，首先修行者本身也是眾生之一，其次通過自身的修行救治自己的身心疾病從而獲得生命的利益，獲得宇宙生命的利益，自己治好了病才有能力去救治眾生，否則自疾尚不能治何以治人。

非常感恩 師尊對聖密家庭的教相法理作了進一步的解密。通過聆聽學習 師尊聖示，愚弟子認識到聖密家庭不同于普通家庭，聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。對於聖密家庭不是普通〝家庭〞，又是普通〝家庭〞，但清淨於普通〝家庭〞。是名殊勝〝家庭〞。是普通〝家庭〞，非普通〝家庭〞，非非普通〝家庭〞，是名清淨〝家庭〞。有了一點極為膚淺的認識。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦。

薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。