各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同

快乐 · 发表于 2010-12-26 21:42:44

密行者所穿帶〝蓮曼雙昭〞之清淨蓮花、曼荼羅華靈性法衣，顯態世界表像上是一件法衣，但曼荼羅靈性法衣善巧擷取: 生命轉世、了義慈悲、圓滿智慧、究竟證悟之曼荼羅靈性。具有巨大之〝清淨蓮花〞與〝曼荼羅華〞聖璧雙耀之離垢晶瑩、明空自鑑，無所畏懼、殊勝解脫之不可思議靈性功德的隱態世界的靈性資訊。

朝和 · 发表于 2010-12-26 21:46:21

密行者所穿帶〝蓮曼雙昭〞之清淨蓮花、曼荼羅華靈性法衣，顯態世界表像上是一件法衣，但曼荼羅靈性法衣善巧擷取: 生命轉世、了義慈悲、圓滿智慧、究竟證悟之曼荼羅靈性。具有巨大之〝清淨蓮花〞與〝曼荼羅華〞聖璧雙耀之離垢晶瑩、明空自鑑，無所畏懼、殊勝解脫之不可思議靈性功德的隱態世界的靈性資訊。

快乐 · 发表于 2010-12-26 21:52:39

面對顯態世界中所發生一切障礙，要以正確的思維坦然的接受，積極的與薄伽梵師尊清淨瑜伽，勇敢地超越逆境。

快乐 · 发表于 2010-12-26 22:06:36

人的有機生命是非常短暫的，而靈性生命是永恆的。

快乐 · 发表于 2010-12-26 22:09:30

聖密行者的生，為眾生而生；聖密行者的死，為眾生而死。

快乐 · 发表于 2010-12-26 22:17:14

以自己的生命個體，作為實驗室和實驗的材料，進入宇宙生命的宏偉實驗。

清净无我 · 发表于 2010-12-26 23:00:32

回复 1# patricia

各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同，有愛緣慈悲心、眾緣慈悲心、法緣慈悲心、無緣大慈慈悲心，適應不同根器的眾生。
而聖密宗金剛禪佛教宣導的是聖緣慈悲心，聖緣慈悲心不但包括了前面四種慈悲心，並把慈悲心的層次提升到幫助眾生永恆的解脫的靈性層次。

心光 · 发表于 2010-12-26 23:12:54

各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同，有愛緣慈悲心、眾緣慈悲心、法緣慈悲心、無緣大慈慈悲心，適應不同根器的眾生。
而聖密宗金剛禪佛教宣導的是聖緣慈悲心，聖緣慈悲心不但包括了前面四種慈悲心，並把慈悲心的層次提升到幫助眾生永恆的解脫的靈性層次。

心光 · 发表于 2010-12-26 23:16:06

在宇宙的層次上看，人的有機生命是非常短暫的，而靈性生命是永恆的。有機體的消亡並不能夠幹擾靈性生命的存在，反而靈性生命在這一個時刻，走向了一個最解脫的方向。

心光 · 发表于 2010-12-26 23:18:09

所以在有機生命尚存的時候，作積極的靈性生命修行，靈性生命的提升，是非常重要的。

AFL59 · 发表于 2010-12-27 04:53:22

薄伽梵師尊在剛出生的時候，由五位大佛作為〝鑒証師〞，鑒証　聖宗凈悟老法王親綬〝捨壽法名〞王信得。

wsweiju · 发表于 2010-12-27 11:20:12

靈馨薈萃網站是中國漢傳密學進行遠端教育的專業網站，
傳輸的是大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的原汁原味的教相、事相、戒相、圓相，引領幫助眾生解脫現實的痛苦和永恆的痛苦。

wsweiju · 发表于 2010-12-27 11:22:26

各種不同流派的教法不同，
救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同。

顶礼感恩 · 发表于 2010-12-27 11:36:48

靈馨薈萃網站是中國漢傳密學進行遠端教育的專業網站，傳輸的是大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的原汁原味的教相、事相、戒相、圓相，引領幫助眾生解脫現實的痛苦和永恆的痛苦。

信心 · 发表于 2010-12-27 13:44:13

1. 不可因為口口相傳就信以為真.
2. 不可因為奉行傳統就信以為真.
3. 不可因為流傳廣遠就信以為真.
4. 不可因為引經據典就信以為真.
5. 不可因為符合自己觀點就信以為真.
6. 不可因為根據哲理就信以為真.
7. 不可因為引證常識就信以為真.
8. 不可因為符合先入為主就信以為真.
9. 不可因為說者的威信就信以為真.
10. 不可因為他是導師就信以為真.

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