“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”

愚弟子亦想到，聖密宗世界大弘，面向眾生，以種種方便法門適應不同眾生的需要。在西安大興善寺，有緣眾生虔誠向佛， 薄伽梵 師尊慈悲應機教授“阿彌陀佛”，大家齊聲念誦的一幕給愚弟子留下深刻印象。

真切感受到 薄伽梵 師尊廣播聖密龍講靈性聖法的光輝輻射全球，泽被無量眾生。

薄伽梵 師尊聖示：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”

金剛龍聖長老開示：“修行的時候，心裡不要緊張，要放鬆，尤其是令自己這個腦袋要放鬆。你腦袋放鬆了，你的腦袋中這個腦電波就會跟宇宙能量相同，就會溝通起來。”放下分別執著，放鬆，清淨，和宇宙瑜伽，才能溝通起來。

“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”，

破除自己的一切執著，亦要幫助眾生破除種種執著。 佛之“大悲大智大勇力”，戰勝宇宙中一切負能量，幫助眾生解脫現實暫時的痛苦和永恆的痛苦。

薄伽梵 師尊慈悲恩賜度身定做的宗教過程，“開權顯實”，“為了消除〝俱生我執〞，分別根器、因緣、情況、因果而使用的〝救渡方法〞”，幫助眾生放下分別執著，顯露清淨自性。

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子愿把所有功德迴向所有眾生

  “三歲小兒既道得，八十老翁行不得”，道出凡夫在“行”事相上的困難。如不能受用行持，理論也成空話。 薄伽梵 師尊聖示：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”不下苦功、不夠用心、不精進“行”，都是“淺嘗贏止”，得不到法。而從“粗、細、微、精、妙”逐漸深入理解和實踐，實在需要靜下心來、定下心來，去瑜伽，去運用，將聖法融入血液中，不斷“熔鑄”和“磁化”自己。

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    ：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”不下苦功、不夠用心、不精進“行”，都是“淺嘗贏止”，得不到法。而從“粗、細、微、精、妙”逐漸深入理解和實踐，實在需要靜下心來、定下心來，去瑜伽，去運用，將聖法融入血液中，不斷“熔鑄”和“磁化”自己。

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    “　大聖 佛祖所說的所有教法，其實都是為了對治面前這一位眾生的執著。為了幫助他破除某種令他墮落輪迴陷阱的根本”

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    金剛龍聖長老開示：“修行的時候，心裡不要緊張，要放鬆，尤其是令自己這個腦袋要放鬆。你腦袋放鬆了，你的腦袋中這個腦電波就會跟宇宙能量相同，就會溝通起來。”

学法，如果從凡夫六識層面研究文字相，脫離具體因緣、對象和對自身的觀照反省，則不能理解消化、驗證受用，成了學佛學。事實上，學習聖密法離不開實修親證，是修行的過程，通過清淨的和 薄伽梵 師尊靈性瑜伽，以聖法洗滌自己六識、七識、八識染分中污穢不清淨的思想，不斷轉化提升，在 薄伽梵 師尊度身定做的宗教過程中實踐運用。

薄伽梵 師尊聖示：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”不下苦功、不夠用心、不精進“行”，都是“淺嘗贏止”，得不到法。而從“粗、細、微、精、妙”逐漸深入理解和實踐，實在需要靜下心來、定下心來，去瑜伽，去運用，將聖法融入血液中，不斷“熔鑄”和“磁化”自己。

和 師父瑜伽，聽懂開示，信受奉行 師父的聖言量，亦須毫無分別執著，徹底的清淨、無我、調伏、精進。

“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”