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學習《道霖、暁元關於 師父中國之行的感悟報告》

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小米MI 发表于 2012-1-3 13:16:51 | 显示全部楼层
師尊曾經聖示:根據 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大覺性海之中所流露的緣起性空的宇宙基本法則,教判中國漢傳密宗。〝中國漢傳密宗、非中國漢傳密宗、非非中國漢傳密宗、是名中國漢傳密宗〞。
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小米MI 发表于 2012-1-3 13:29:51 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗佛教在她祖國母親的溫暖懷抱中,必會將宇宙光明,靈性大愛,將大聖 佛祖 極終善性的慈悲和智慧 施惠於為神州祖國母親、為全世界、為全人類、乃至全宇宙的眾生,打開了通往宇宙深部隱態世界究竟解脫的靈性大門,引領神州故國乃至整個世界進入宇宙靈性文明交流瑜伽的至極聖果。
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小米MI 发表于 2012-1-3 13:30:39 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗其學術內涵即中國漢傳密學。因此,中國漢傳密宗與其說是宗教,還不如說成是生命的學問、宇宙的學問、靈性的學問。
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小米MI 发表于 2012-1-3 13:42:21 | 显示全部楼层
大凡宗教,都是靈性文化。如如調動各宗教中的靈性內涵,宗教之間作超越界靈性文化交流,促進宗教與宗教間的和諧,靈性融合為一。從而,構建全球倫理,為全人類帶來現實的社會繁榮安定、世界和平。這就是“回歸”真正聖義之所在。
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小米MI 发表于 2012-1-3 13:43:27 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗佛教在她祖國母親的溫暖懷抱中,必會將宇宙光明,靈性大愛,將大聖 佛祖 極終善性的慈悲和智慧 施惠於為神州祖國母親、為全世界、為全人類、乃至全宇宙的眾生,打開了通往宇宙深部隱態世界究竟解脫的靈性大門,引領神州故國乃至整個世界進入宇宙靈性文明交流瑜伽的至極聖果。
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小米MI 发表于 2012-1-3 14:00:18 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗行者的僧衣,蘊含了中國漢傳密教的教相、事相、戒相、圓相。
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小米MI 发表于 2012-1-3 14:02:08 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗-聖密宗金 剛禪佛教之全世界聖密行者所穿帶〝蓮曼雙昭〞之 清淨蓮花、曼荼羅華靈性法衣,具有巨大之〝清淨蓮花〞與〝曼荼羅華〞聖 璧雙耀之離垢晶瑩、明空自鑑,無所畏懼、殊勝解脫之不可思議靈性功德。
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小米MI 发表于 2012-1-3 14:03:33 | 显示全部楼层
曼荼羅靈性法衣其領部精 華,即是勇入淤泥,不受污染,濯浴娑婆,解脫眾生,乃清淨蓮花之聖法表徵。
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小米MI 发表于 2012-1-3 14:05:04 | 显示全部楼层
曼荼羅靈性法衣善巧擷取: 生命轉世、了義慈悲、 圓滿智慧、 究竟證悟之曼荼羅靈性。
曼荼羅靈性法衣其裙精華部,即是〝曼荼羅裙〞、 〝曼荼羅華〞乃極終善性、 慈悲智慧、生命轉世之聖 法表徵。
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小米MI 发表于 2012-1-3 14:06:37 | 显示全部楼层
千年從未止息的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的教相、事相、戒相、圓相如今唐密祖庭展開了,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸到祖國,回歸到自己的大家庭中。
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vgq 发表于 2012-1-3 20:01:24 | 显示全部楼层
中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭重光璀璨
中國漢傳密宗是佛祖當時住世時就已經存在的一個密宗,從精神上講,從靈性上講,中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。從教相上講,從廟宇、建築的客觀存在而言,宗教設施的硬體設備而言,中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。極其所言,觀世音佛從來就是密宗的佛,曼殊師利佛、普賢王如來佛也是密宗。師尊還聖示:“神州遍地都是超越界大聖密天”,“全中國的佛教勝跡,千百年來爲聖密行者所虔誠供奉、精進瑜伽的‘聖密百天’,昂然屹立而如此輝煌,其文化價值、靈性價值、生命永恆之價值,絕不亞於世界上任何一個國家和地區的古代文明的遺跡。可以毫不誇張地認爲:聖密十法界曼荼羅—‘聖密百天’的存在,就是宇宙生物、外太空生命回歸薄伽梵金剛法界宮的無相之文化標識和歷史見證”。
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奋发向上 发表于 2012-1-3 20:46:53 | 显示全部楼层
在國家宗教局的正確領導下,中國佛教協會直接指導下的,這一次西安的盛會,和三大祖庭之一的大興善寺寬旭法師的昇座,充滿了團結,充滿了和諧,充滿了祥和,充滿了一種令人興奮的、肩負著歷史重任的無量信心的殊勝氣氛。
全國著名的高僧都來到了這個神聖、莊嚴的法場,參與了寬旭法師的昇座儀式,我們由此也得以拜會了中國佛教協會的會長傳印法師,上傳下印大長老;也得以拜會了著名的少林寺的高僧上永下信大法師;也得以拜會了許許多多的高僧大德,與他們一起交流了思想。所以這不是一個簡單的參與,這是一個真真實實的歷史性事件。與中國佛教的歷史上,是一個真真實實的歷史性事件。對於中國漢傳密宗聖密宗金剛禪古梵密佛教的教史上、宗史上也是一個重要的歷史性事件。
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奋发向上 发表于 2012-1-3 20:50:01 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗行者的僧衣,蘊含了中國漢傳密教的教相、事相、戒相、圓相。
當時,於大唐時期的中國漢傳密宗行者在皇宮內道場行法時的法衣,中間有〝威儀〞部份(即是指黃色的邊)。而這條〝威儀〞部份,從上面直到下面,是有九條龍。所以當時 善無畏聖祖給大聖朝唐玄宗講法的時候,稱之為〝聖密龍講〞。這是傳承於大唐帝師武則天朝宮內曼荼羅場不易之儀規,所以我們從〝千年以降、弱水三萬,捨寺融俗、捨僧寶相〞之隱蔽式微的形象重現於社會之時,還是繼承了傳統的〝聖密龍講〞。因此,我們在網上發表文章都依然使用〝聖密龍講〞名言相。
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朝珍 发表于 2012-1-3 23:52:15 | 显示全部楼层
回复 1# Anonymous
稽首薄伽梵、大寶樓閣聖,
法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘,
聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿;

殊勝演密典、極理超百非,
聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴,
暢流能所詮、安立三昧琞。
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朝珍 发表于 2012-1-4 01:45:16 | 显示全部楼层
回复 212# 小米MI

千年從未止息的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的教相、事相、戒相、圓相如今唐密祖庭展開了,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸到祖國,回歸到自己的大家庭中。
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