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楼主: patricia

薄伽梵 智及維摩詰師尊2011.02.26.4-5pmHobart FM 96.1廣播電台聖密龍講

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hanzhiquan 发表于 2011-3-1 08:48:39 | 显示全部楼层
〝生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成。[34]最初生命的一個境界是〝靈性生有意識〞[35]或〝靈性出生意識〞[36],最後一個境界是〝死亡之際的靈性意識〞[37]或〝死亡意識的靈性境界〞[38]。
  
演繹了〝生命中陰時空〞[39]、演繹了〝死亡中陰時空〞[40]、演繹了〝瀕死中陰時空〞[41]、演繹了〝臨界中陰時空〞[42]、演繹了〝瀕危中陰時空〞[43]。

他用中陰時空,構建了跨越時空的《神話》情節,運用〝電影語言〞,
一、演繹了無量次〝夢中陰時空〞、[44]
二、演繹了無量次〝中陰時空〞、[45]
三、演繹了無量次〝轉世時空〞境、[46]
四、演繹了無量次〝三昧時空〞境、[47]
五、演繹了無量次〝聖密時空〞境、[48]
六、 演繹了無量次〝轉世時空〞境[49]的無量次〝離奇淒美〞的《神話》歷史故事[50]。巧妙的電影藝術結構,既迴避了所謂的〝唯心主義〞、〝唯物主義〞的論證,又能夠達到無量世轉世的〝靈性時空〞隱態世界虛擬的藝術效果。[51]故事把顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界〝靈性實體〞,輪迴的〝神話〞,巧妙地結合在一起,給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷。[52]
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hanzhiquan 发表于 2011-3-1 08:51:56 | 显示全部楼层
而祖國擁有世界上數量最龐大的關於儒、佛、道、醫、武、民間的神秘現象〝全記錄〞[59],相關的〝隱態世界〞的(Science of Ancient Religion)〝古代宗教學〞的資料[60],也是數以萬計。中華民族為全人類所保存的文化精粹,祖國是值得驕傲的,之所以稱為神秘現象全記錄[61],因為我們的中華民族保存了由:

《諸子百家》系列、[62]
《易經》系列、[63]
《儒經》系列、[64]
《佛經》系列、[65]
《道經》系列、[66]
《兵法》系列、[67]
《古天文》系列、[68]
《古算》系列、[69]
《武經》系列,[70]
《堪輿》系列、[71]
《命盤》系列、[62]
《農經》系列、[63]
《水經》系列、[64]
《醫經》系列[65]
《藥經》系列[66]
……
有關於這方面的從古到今的實踐家、學問家,也是數以千萬計。

有那麼多豐富的,那麼豐厚的歷史文獻,那麼豐厚的歷史文化積淀,但是我們對神秘現象,靈性文化的研究,要比西方十足晚一個世紀,這不得不令我們深深思考。
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hanzhiquan 发表于 2011-3-1 08:58:43 | 显示全部楼层
愛,是心中唯一不變,美麗的神話。[92.12]     

這裡的 〝註釋[92]系列 〞  對成龍的歌,有〝超越界〞的詮釋和解讀  
這個神話電影故事,不僅展示了無量世轉世,揭示了中陰時空的虛擬時空境界,同時,他也表達了世界上卻有清淨、純淨的愛。這也就是我們回答了許多朋友們來信,問到,你們所講的聖密家庭,這一個聖密家庭,有沒有愛?
這個聖密家庭,有沒有戀愛過程?
這個聖密家庭,[93]   有沒有戒律?[94]   

由此,《神話》電影的優美動人的插曲為引子,順便解釋一下關於〝聖密家庭〞的有關詢問,作一些粗淺的解讀和關於聖密家庭聖密教法的破譯。[95]   
聖密家庭是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教所特有的設施,人們最關注的是聖密家庭中的〝結婚問題〞。這如同藏傳佛教的寧瑪巴、嘎舉巴等有關的佛教教派,傳統就允許僧人結婚一如。[96]   
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hanzhiquan 发表于 2011-3-1 09:02:22 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗聖密家庭的設施,以 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和般若,在法難之時的生存智慧,其目的是延續法脈、迎接轉世,小活佛回到僧團中。施以聖 密藥石,哺以醍醐法乳,培養大聖寶。[97]   以顯態世界的時空中,構建隱態世界的聖密時空,從而啟發活佛〝宿習〞,繼承《聖密空藏》[98]   、《諸典足本》[99]   ,實行〝清淨、 無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的宗下專業培養,這是體現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教美學思想的理論和實踐。[100]   
  
聖密家庭的美學思想,隱態世界的聖密時空中的〝美〞,便是倡導從宗教情感向審美情感的轉化。
  
〝聖緣慈悲心〞是宇宙大愛,〝聖緣慈悲心〞是宇宙美學,〝聖緣慈悲心〞是宇宙倫理學。在組成聖密家庭,是需要〝愛〞的,需要〝聖緣慈悲心〞,需要〝聖密菩提心〞,這就是聖密家庭的美學---美的本質的本體論思想。[101]   
  
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hanzhiquan 发表于 2011-3-1 09:08:24 | 显示全部楼层
漢傳密學的美學研究已將研究重心,由〝聖緣慈悲心學〞[102]   、〝聖密菩提心學〞[103]    ---美的本質的本體論探討,轉向了〝聖密家庭學〞[104]   的美學思想、審美心理的宗教實驗研究,亦即首先是從漢傳密學的〝美〞入手,從聖密行者人的密學審美體驗、審美需求入手,一步步地帶出、探討相關的〝菩提心美學〞的問題。[105]   
  
漢傳密學的美學研究從〝聖密家庭學〞入手,形成了自己宗下的〝聖密戒律學〞[106]   、〝聖密教相學〞[107]   、〝聖密事相學〞[108]   、〝聖密戒相學〞[109]   、〝聖密圓相學〞[110]   、〝聖密曼荼羅學〞[111]   、〝聖密陀羅尼學〞[112]   的美學思想系列,引入〝聖密靈性學〞[113]   ,從而研究〝靈性實體〞[114]   、投入〝隱態世界學[115]   〞的現代科學宗教學的科學研究。
  
聖密家庭的愛是宇宙大愛[116]   ,宇宙大愛是以宇宙倫理所約束的[117]   ,宇宙大愛是以聖密戒律所規範[118]   。聖密家庭是充滿著聖緣慈悲心、聖密菩提心的,充滿著愛的家庭。[119]   祂不應該是像世間法那樣,充滿著離婚和遺憾,而是和諧、喜悅、幸福和美滿。
  
愛是聖緣慈心的奉獻,聖緣慈心的愛是不求回報的,聖緣慈心的愛是無代價的貢獻,聖緣慈心的愛是全部生命的寄托,聖緣慈心的愛是清淨的愛,聖緣慈心的愛不是欲望的顯現,而是無我地付出。[120]   
  
聖密宗〝愛緣慈悲心〞的愛,是以救渡眾生,拯救全人類而無我地付出,世界上最高尚、最純潔、最無我、最圓滿的愛。[121]     
  
以傳統的聖緣慈悲心、聖密菩提心而構建的聖密家庭,聖密行者以神聖的戒律規範自己,無償地以自己的愛,自己的光和熱,貢獻給對方,貢獻給全人類。[122]     
  
當眾生瞭解〝聖緣慈悲心〞和〝聖密菩提心〞昇起大用的聖密家庭,瞭解聖密宇宙靈性大愛,瞭解聖密宇宙大愛的靈性美學,那麼,您將能夠進一步瞭解聖密家庭中的〝明王和明妃〞、〝金剛和佛母〞,各有什麼教相,及有關教法的責任。[123]   

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jgzl 发表于 2011-3-1 09:44:35 | 显示全部楼层
我們在漢傳密學研究院的教相是根據中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的傳統的理念,我們的理路是從漢傳密宗宗下傳統的〝教相、事相、戒相、圓相〞,從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教學,漢傳密學,出發而構建的.
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:45:47 | 显示全部楼层
中國漢傳密學研究院立足於Science of Religion,也即是科學宗教---《宗教學》的視域,從以下的理路出發,展開漢傳密學的科學研究和討論:
  
〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎,加以傳播,以及作相應的事相的實踐。[5]
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:48:39 | 显示全部楼层
一個實踐,就是見證金剛法界宮的實踐,因此,他所進入的〝生命中陰〞[6] 的〝生中陰時空〞[7],這是一件值得討論的〝隱態世界的時空〞的生命實驗。另外一個實踐,是一位四歲的小女孩,在她四個月的時候所出現的一項生命的實踐。在她四個月的時候,她手上玩著她祖母的幾個手鐲。全封閉的手鐲,它們原來是各自分開的。她的興趣把它們一一放在嘴裡含著玩。但是當祖母拿回這些手鐲的時候,發現這四個手鐲已經環在一起了,怎麼也打不開。說明,她正處於一種〝生命中陰〞的異常狀態。

二者都是屬於中陰時空的有效實踐,所以,就讓我們討論什麼是〝中陰時空〞、什麼是中陰時空學。這個就是我們想討論的一個題目。
  
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:52:20 | 显示全部楼层
對此〝超越界〞是肇源法性,是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。[16];
  〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相、存在的依據。因而,佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞;
  
〝對於漢傳密宗的實踐法門教導的大智本行、舍壽、法身心語、法身心境、法身心清、法身心淨、動禪陀羅尼〞等等。 [18]
  
許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性,由於在隱態時空之中,與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇[19],從而創造出許多隱態世界的靈性故事。這些靈性故事,演繹於顯態世界,現在由一部電影《神話》,具象地表達出來。
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:54:02 | 显示全部楼层
在這些故事之中,缺少不了靈性的〝夢中陰〞、靈性的〝藝術中陰〞、靈性的轉世[20]、靈性的善與惡[21]、靈性的科學思維[22]以及關於靈性、關於靈性的和諧的[23]、靈性的喜悅的[23]、靈性的和平的[24]、靈性的大愛[25]、靈性的瑜伽[26]等基本精神思維要素,是《神話》賦予我們的靈性哲學思考。
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:55:56 | 显示全部楼层
電影《神話》,似乎成功地運用了佛教的理念:[33]
  
〝生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成。[34]最初生命的一個境界是〝靈性生有意識〞[35]或〝靈性出生意識〞[36],最後一個境界是〝死亡之際的靈性意識〞[37]或〝死亡意識的靈性境界〞[38]。
  
演繹了〝生命中陰時空〞[39]、演繹了〝死亡中陰時空〞[40]、演繹了〝瀕死中陰時空〞[41]、演繹了〝臨界中陰時空〞[42]、演繹了〝瀕危中陰時空〞[43]。
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jgzl 发表于 2011-3-1 09:57:39 | 显示全部楼层
而祖國擁有世界上數量最龐大的關於儒、佛、道、醫、武、民間的神秘現象〝全記錄〞[59],相關的〝隱態世界〞的(Science of Ancient Religion)〝古代宗教學〞的資料[60],也是數以萬計。中華民族為全人類所保存的文化精粹,祖國是值得驕傲的,之所以稱為神秘現象全記錄[61],因為我們的中華民族保存了由:

《諸子百家》系列、[62]
《易經》系列、[63]
《儒經》系列、[64]
《佛經》系列、[65]
《道經》系列、[66]
《兵法》系列、[67]
《古天文》系列、[68]
《古算》系列、[69]
《武經》系列,[70]
《堪輿》系列、[71]
《命盤》系列、[62]
《農經》系列、[63]
《水經》系列、[64]
《醫經》系列[65]
《藥經》系列[66]
……
有關於這方面的從古到今的實踐家、學問家,也是數以千萬計。

有那麼多豐富的,那麼豐厚的歷史文獻,那麼豐厚的歷史文化積淀,但是我們對神秘現象,靈性文化的研究,要比西方十足晚一個世紀,這不得不令我們深深思考。
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jgzl 发表于 2011-3-1 10:00:03 | 显示全部楼层
電影《神話》,鼓勵全人類衝擊新的靈性文化高峰,而勇猛前進。在這勢如破竹,一瀉千里的滾滾歷史洪流之中,電影《神話》猶如靈性文化,隱態時空一葉 〝虛擬輕舟〞,飄然闖進神州隱態世界的〝萬重山〞,令無數眾生籍著電影《神話》,而獲得〝隱態世界〞和〝靈性科學〞的〝神秘信息〞。隱態世界的靈性科學的信息,由此《神話》電影而深入人心。[89]
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jgzl 发表于 2011-3-1 10:04:45 | 显示全部楼层
讓愛成為你我心中那永遠盛開的花[92.6]   
穿越時空[92.7]   絕不低頭[92.8]   永不放棄的夢[92.9]   
我們是因為太愛所以更使得我們痛苦
我們連“愛你”這句話都無法講[92.10]   
  
讓愛成為你我心中那永遠盛開的花[92.11]   
我們千萬不要忘記我們的約定
唯有真愛追隨你我穿越無盡時空
我們連“愛你”這句話都無法講
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jgzl 发表于 2011-3-1 10:06:34 | 显示全部楼层
這個神話電影故事,不僅展示了無量世轉世,揭示了中陰時空的虛擬時空境界,同時,他也表達了世界上卻有清淨、純淨的愛。
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