|
|
緊隨聖教大弘的步伐准備好自己 实践人人可修人人可证的普世法门
薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長選擇“悲心慈證虹化”，爲濟渡衆生，教育衆生、行者。“悲心慈證虹化”是人人可修、人人可證的普世法門。弟子虔誠恭讀了 薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長悲心慈證虹化讚頌公告以及隨之而來解密的一系列聖密教法，學習了長老、上師、小活佛的洪文和行者的報告，對悲心慈證虹化的聖理，曼荼羅花，神聖的法衣功德，聖密宗的傳承系列；教下宗前聖祖朱士行等諸多聖密宗密不示人的教法，有了初步的認識和理解。
薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長老以她的慈愛、悲心、智慧、謙遜，以她的忠誠、虔誠、實修、實證，爲所有眾生示範普世法門的悲心慈證虹化，轉世再來，這是宇宙殊勝的無相運作，周遍圓滿的一切安排，令弟子最爲感動、感激和感恩。弟子明白虹化教法理念教相、事相、戒相、圓相是本宗究竟勝趣嗣傳之秘，爲究竟成佛、解脫眾生的核心修持密法。虹化分三個層次：極終善性虹化，般若智證虹化，悲心慈證虹化。每一層次都分36級。故虹化有108個類別，其眾多類別的，合適各種根性的修行者和修行眾生。悲心慈證虹化是主動的、積極的度眾實踐，他爲轉世打開了靈性宇宙的大門。悲心慈證虹化是人人可學，人人能修，人人能證的普世法門。是“令全人類都更容易分享到 大聖 釋迦牟尼佛祖對超越界的體悟，讓這一生命的科學能夠爲全人類所關注、所實踐”。
之前弟子一個心念，好好修持能即身成佛，免六道輪回之苦，很好地享受天倫之樂。通過此期的修習，弟子認識到作爲一個聖密行者，要對本宗的教相、事相、戒相、圓相透徹的理解幷實修。一個人的修行幷不是個人的享樂，而是爲了渡一切苦厄，能夠修得即身成佛，也是爲了轉世再來普渡衆生。薄伽梵大聖 大聖寶 金剛法蓮長老已經爲我們作出了光輝的榜樣。 師父聖示弟子們與小活佛瑜珈，也就是接受小活佛的靈性加持，積累靈性功德，爲了轉世再來准備好自己。
浴佛 實践即身成佛
08年浴佛節朝聖世界總部，爲期十天的閉關，弟子第一次回到了金剛法界宮、回到聖密大家庭，接受師父的靈性加持、聆聽師父聖密龍講。師父慈悲賜予弟子法名，使弟子真正的成爲聖密弟子、佛的孩子；師父授予弟子法衣，使弟子拿到了轉世的通行證；通過持托鉢戒訓練懂得了很多聖密法理；學習總部長老、上師爲聖教的大弘不辭辛勞、忘我地勞作，他們行、住、坐、臥四威儀深深地打動著弟子，激勵著弟子，學好聖密法，爲聖教的大弘象長老、上師們一樣聽從師父指令，爲渡一切苦厄無私奉獻。
追随师父无声弘法
08年殊勝宇宙靈性美學 聖密綬紀靈性盛宴期間，通過對公告《殊勝宇宙靈性美學 聖密綬紀靈性盛宴》的學習。弟子深感這千年難逢的華嚴聖緣，一定要珍惜，弟子立馬申請，祈請師父慈悲加持恩准弟子再次朝聖世界總部閉關二十二天。感恩 師父慈悲恩准了弟子的申請，在這二十二天的親身參與實踐，令弟子明白，參加此殊勝法會，是對每一位聖密行者頒授具有宇宙靈性的金剛法界宮化的美學靈性盛宴，因為投入世界大弘，積累靈性功德，得到豐盛的靈性資糧和成就，能夠在心靈上和
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的心靈相應，這一靈性的昇華，思想的溝通，法身心語的首階訓練的宗教過程，正是佛教詮釋學意義上的聖密宗超越界詮釋學意義上的升起大用。初步理解此乃中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教教相、事相、戒相、圓相各種層次的關於修行個體與阿達爾嘛佛的契約以及聖密宗修行規律強調“三密”，調伏於宇宙規律，確立宇宙道德的理念和瑜珈實踐的指引。弟子非常感恩在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的加持、遮止、引領下修習聖法，遵循世出世法規律至為重要。
在此期間弟子接受了持托鉢戒訓練、追隨師父無聲弘法（參加基督教聖誕節的游行）參與了WBSY第五次代表大會，即 師尊聖賦弟子們的靈性盛宴。是次代表大會“完成了一項歷史性的任務，將千年以降，弱水三萬，蘊道潛真的教相、事相、戒相、圓相，公開賜予給眾生中國漢傳密宗__聖密宗金剛禪佛教原來秘不示人的十在聖密法器，以及至極秘相的古天竺持明密教薄伽梵護摩、因陀羅天網、曼荼羅金剛法界宮、大總持陀羅尼儀規、原汁原味的展現在WBSY的開幕式和閉幕式中”，無比殊勝，標誌著新一輪的聖密渡眾大戲如如展開，方興未艾。
WBSY第五屆世界佛教青年僧伽代表大會在HOBART圓滿召開體現了聖密宗世界大弘的進程，真可謂日新月異，讚歎不已。這令弟子不由的萬分感慨地想起 聖宗 薄伽梵 大聖大聖寶 至極維摩詰 淨悟老法王就中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教之弘傳路向，所作的神聖的“登豐綬紀”，及1966年虹化前的預言聖示：
我虹化後四十年，本宗必將大弘於全世界。
廿一世紀，將是薄伽梵親自入世傳弘薄伽梵教法的世紀。
弟子作爲這一神聖預言綬紀的鑒證人之一，親歷了中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教世界大弘的進程，在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的神聖引領、加持下，遵循聖宗的神聖預言，如如展開，方興未艾…… 。
弟子學習和參加了動禪陀羅尼訓練。系統的聆聽師父聖密龍講、學習聖法，使精神生命、靈性生命得到提升，爲聖教世界大弘准備好自己。
在此期間幸蒙 師父慈悲親為弟子授戒和落發，使弟子顯現聖密僧伽相，懂得了一點持托缽戒和落發的聖法，親身領受了來自三界之外金剛法界宮的宇宙靈性生命資訊，獲得宇宙靈性加持，這一體驗弟子永遠也不會忘記。
学好圣密法
2009年春節，弟子參加了大年初一的師生對座。師父向弟子們揭示了WBSY第五次代表大會許多不爲人知的背景，闡明了他長遠的歷史意義和現在的現實意義，是常人所無法估量的。並指出，佛教的各家各派都有自己的佛教詮釋學，我們中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教有一個自己本流派的無相密乘的來之於三界之外的金剛法界宮的佛教詮釋學和我們自己詮釋學的獨特的話語境界。同時闡明了持身、口、意三密陀羅尼，這個才是動禪陀羅尼，如法行才稱之為動禪陀羅尼。師父告誡弟子們增強自己的靈性覺悟，減少自己的分別心，淨化自己，調伏自己，精進自己，全面地武裝自己。
春節期間 師父賦予弟子們三件禮物：“克己復禮”、“聽懂開示”、“法身心語”。聖密宗強調的三種教育，“在宏觀上都有宇宙意義的、法性意義的、生命意義的、道德意義的、能量意義的、美學意義的內在聯繫，有其深刻的文化底蘊”，弟子也要盡可能地加強三種文化教育的補課，融會貫通，升起大用。
一定要聽懂開示，聽懂 師父的話，除分別心，被批評時不要走極端，要完全調伏於宇宙規律。行者如果沒有清淨、無我、調伏、精進的基本品質，就有可能被負向的靈性所侵入，從而變成腐爛，變成腐敗，從而不能夠完成更高層次上的教相、事相、戒相、圓相。所以一定要時刻保持與薄伽梵 師尊溝通，時刻保持與薄伽梵 師尊同步，時刻保持與 薄伽梵 師尊瑜珈，才是真正學佛的思想、學佛的修持、學佛的度一切苦厄，這才是“法身心語”的修行境界。當行者的生命進入了這個境界，就能夠體驗到永恆生命的靈性功德。所以，這三件禮物都是弟子須臾不可或離的座右銘。
圣缘难得
09年5-7月，再次獲得 師父的恩准赴總部朝聖閉關三個月。在此期間，在 師父的引領下、總部長老上師的帶領下，弟子在聖地親曆、實踐了每一個宗教過程，是薄伽梵 智及維摩詰 師尊爲弟子設定的曼荼羅時空和陀羅尼瑜珈，弟子得到聖密洗禮和淨化，弟子無限感恩 薄伽梵 師尊聖賦弟子的一切。
學習幷全文背誦 薄伽梵 智及維摩詰 師尊向中國舉辦的第二屆世界佛教論壇大會提交的聖文《淺論佛教超越界限》。弟子通過學習，加深了對超越界理論的認識，在法性意義上而論，宇宙自有超越界的存在。超越界是包容一切者，古往今來多少人探尋超越界的真理，有過各自不同的經驗。人和宇宙是不連續的整體，你中有我、我中有你、相融相契。超越界的理念就是闡明將全宇宙眾生都溶化在一起、融合在一起。2500年前 大聖 釋迦牟尼佛祖在古天竺親自構建的佛梵持明密教，薄伽梵古梵密子其自身特有的超越界詮釋傳統，顯示有密碼的特性，真正體現了大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在指出此超越界是肇源法性、是存有的本源後，昭示和運用聖密宗佛教超越界密碼語境體系的工具，幫助救渡沐浴眾生，直達宇宙實相、直面本體、臻致究竟解脫的無我光明大道。誠如聖文所指出的：“超越界的靈性指引於個人而言，是宇宙靈性的覺悟、宇宙實相的直面、宇宙能量的體察、宇宙道德的信受、宇宙大愛的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的實證。超越界的靈性指引構建全球倫理，於全人類而言，令能動地維護世界和平，使之全人類和諧，令地球居民生活于宇宙大愛的喜悅之中。”通過學習、背誦師父的聖文，弟子領會，要努力學好、用好超越界的聖理，遇到與自己有關的人和事，用光明的心去觀照，用平常的心去面對，用和諧的心去包容，用大愛的心去融入，做一個合格的聖密行者。
在 師父的引領下，親曆了兩次國際性的宗教大會，體驗和感受追隨 師父弘法渡衆。親眼目睹我們師父在宗教諸流諸派面前是那樣謙遜的禮敬，幷展現出靈性領袖的風範。在世界宗教國會塔州分會場的開幕式上金剛鼓樂、聖密法獅、長老上師小活佛演唱的宇宙光明曲，將 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧、菩提甘露廣結聖緣。通過親身實踐、見證，感受到聖密聖弘無畏的超越界靈性功德和法喜。
09年7月27日作爲普通人而言，是一個平常的日子，但對中國漢傳密宗－－聖密宗金剛禪佛教全世界的聖密弟子而言，卻是不平常的日子。這一天，農曆六月初六，是
聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王極終善性虹化四十四週年紀念日。
也就是這一天，在地球最南端的塔斯牟尼亞皞峇燈聖地，祖國最高等學府北京大學的三位著名學者 樓宇烈教授、 金勳教授、 李嶷博士遠赴萬里飛臨聖地，指導中國漢傳密學研究院成立。
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教第廿八代宗師薄伽梵 智及維摩詰 師尊親率聖密長老、聖密上師、聖密行者、聖密信眾，以傳統的“即身成佛”儀仗，高舉聖密歡迎橫幅，聖密皇家國師龍傘，天真、活潑、喜悅、虔誠的聖密轉世小活佛們各捧著鮮花為渡眾大戲作好準備，在皞峇燈國際機場恭候三位現代的“皇家國師”聖駕。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊親自迎接樓教授，又以傳統的聖咒“薄伽梵”讚頌、傳統的“聖天大禮”歡迎三位大德的到來，以教界的聖密皇家國師來迎接學界的皇家國師，充份體現全球佛教教界、學界之大團結、大和諧的美好未來。弟子親身踐行、見證這一聖境，感受到大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海中流露出來的醍醐甘露滋潤有緣衆生，此是一台渡衆大戲的現代延續。
7月28日佛教界、學術界五大項勝事開幕：
一、中國漢傳密學研究院開幕聖典，
二、東亞宗教文化學會中國分會歐美澳新事務局成立大會，
三、澳洲分會場成立，
四、東亞宗教文化學會主題為〝東亞宗教文化移動變遷與現狀〞之首屆學術研討會開幕，
五、首屆《淺論佛教超越界限》學術研討會。
特別使人感動、難忘的是我們 師父被聘爲“東亞宗教文化學會中國分會副會長，這標志著中國漢傳密宗--聖密宗金剛禪佛教這顆文化瑰寶回歸祖國指日可待。
中國漢傳密學研究院的開幕聖典體現了中國漢傳密宗－－聖密宗金剛禪佛教的生命力之所在，基礎於大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。是我們聖教所奉行的最肇源的法性，是宇宙的根本推動力。
在聖地閉關三個月，親近 師父、聆聽 師父聖密龍講、學習聖法、完成每一個宗教過程，使精神生命、靈性生命得到提升，靈性功德得到積累。深刻地感受到了與 師父yoga的重要性，作爲一個聖密行者時時刻刻與師父的思維波保持同步。三個月的閉關修持，消除了一些業障，修持實践体会到，唯一能夠幫助弟子，解脫弟子的就只有學法，不斷的清淨自己，淨化自己。用“清淨、無我、調伏、精進”，“教相、事相、戒相、圓相”這兩貼聖方八位聖藥鞭策、制約、激勵自己。弟子只有完全地調伏于 師父的開示，遵照 師父所聖賜的即身成佛的捷徑--切實地遵守聖密十一戒，從而才能夠離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫。 師父曾聖示，飯是要一口口地吃。弟子的修持也是要一步步地行，這就是一個宗教過程。弟子一定要認真學習師父的聖示，調伏于 師父。 師父給每一位眾生都是同等的加持，猶如陽光普照大地，關鍵在於弟子的清淨、無我、調伏、精進的程度。
坚持实修实证
弟子堅持正常的修持，堅持每天上網，從金剛禪世界、神聖曼荼羅、華嚴聖緣、大唐開元、超越界上學習聖密法理，幷堅持跟貼，與師父瑜珈。堅持恭看視頻，恭收視頻，能很好地與 師父瑜珈，接受 師父靈性能量加持，接受宇宙能量加持。收看視頻，與小活佛瑜珈，接受小佛轉世靈性能量的加持，積累轉世靈性功德。堅持動禪陀羅尼的訓練，增加自己的靈性能量，爲世界大弘准備好自己。
在出世法做好每一個法務，無論在聖地還是在家都認真地做好每一個法務。弟子還記得在08年WBSY大會召開之際，我們一批弟子去接受法務時，師父給予我們開示，弟子明白做好法務，是積累靈性功德，增加自己的轉世資糧。所以，在聖地遇有聖緣有法務承擔，弟子會積極努力、認真地去做。回到大陸也是如此，學習小組有什麽法務交給我，我會認真地去完成。
在世俗間，弟子時時刻刻會想到自己是一個聖密行者，牢記著 師父的開示，用自己的光去照亮周圍的衆生，樂于助人，不管是師兄弟還是所有的衆生我都會盡力而爲幫助他們。我們的修行就是爲了渡一切苦厄。
弟子經過三次赴總部朝聖閉關，玲聽師父聖密龍講、學習聖法，深深地懂得 師父的開示：“學好聖密法，投入世界大弘，準備好自己”，“每一位聖密行者學好聖密法，至關重要”，“在清淨、無我、調伏、精進的精神層面，準備好自己的聖密菩提心，逐步進入靈性飛躍，以實際的聖密修持迎接中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的回歸”。弟子在 師父的加持、遮止下有一定的進步，去年的三個月閉關，在師父的靈引領下，弟子深感生命意識在提升，靈性生命也的提升，幷在不斷地升華，每次與師父瑜珈感受都不同。在生活和社會實踐中都能自覺提醒自己，一個聖密行者都要嚴于則行，無論師兄弟之間還是世份俗間運用包容一切，用自己的行動，無聲勝有聲。總部長老就是用行、住、坐、臥四威儀無聲地深深地打動著大陸弟子。
師父授予弟子法名、法衣、給予弟子落發、授戒，弟子已全身心供奉給阿達爾嘛佛、供奉給師父，學好聖密法，准備好自己，追隨師父參與聖教大弘，做師父弘法渡衆的法器。
149 characters left |
|
IP卡
狗仔卡
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
